Seite - 158 - in Re-Reading Hanslick's Aesheticts - Die Rezeption Eduard Hanslicks im englischen Sprachraum und ihre diskursiven Grundlagen

3. Die historische Entwicklung der anglophonen Hanslick-Rezeption 158 Hanslick argumentiert vergleichbar: Lassen wir an dem Gefühlsmusiker mehrere Tonstücke gleichen, etwa rau- schend fröhlichen Charakters, vorbeiziehen, so wird er in dem Banne desselben Eindrucks verbleiben. Nur was diesen Stücken gleichartig ist, also die Bewe- gung des rauschend Fröhlichen assimilirt sich seinem Fühlen, während das Be- sondere jeder Tondichtung, das künstlerisch Individuelle seiner Auffassung ent- schwindet. Gerade umgekehrt wird der musikalische Zuhörer verfahren. Die eigenthümliche künstlerische Gestaltung einer Composition, das, was sie unter einem Dutzend ähnlich wirkender zum selbstständigen Kunstwerk stempelt, erfüllt sein Aufmerken so vorherrschend, daß er ihrem gleichen oder verschie- denen Gefühlsausdruck nur geringes Gewicht beilegt (VMS, S.  128). Dies gilt umso mehr, wenn eine stets zweifelhafte emotionale Bedeutung der musikalischen Komposition als ihre wesentliche Eigenschaft verstanden wird, da diese nicht lediglich immanent vorhanden sei, sondern beliebig evoziert werden könnte. Wenn emotionale Expressivität zum maßgeblichen Kennzei- chen der Signifikanz des Kunstwerks wird, könnte dieses durch jeden beliebi- gen Gegenstand ersetzt werden, der die analoge Wirkung erzeugt: „why is the effect of an agitated presto of Beethoven superior to that of a man excitedly waving his arms in the air? Why is ‚Des Abends‘ more delightful than a series of imploring gestures? Why is Carmen’s ‚Presso il bastion‘ more pleasurable than any copy of accompaniment of it by capricious physical movements?“705 Hanslick begegnet den musikalischen ‚Enthusiasten‘, welche einzig expressive Charakteristik verlangen und ästhetische Wertigkeiten nur aus selbiger ablei- ten wollen, mit analogen Bedenken: „Das ästhetische Merkmal des geistigen Genusses geht ihrem Hören ab; eine feine Cigarre, ein pikanter Leckerbissen, ein laues Bad leistet ihnen unbewußt, was eine Symphonie“ (VMS, S.  129). Weil Musik die kognitive Substanz von speziellen Emotionen außerdem kei- nesfalls ausdrücken kann, wird eine eindeutige Darstellung von alltäglichen Emotionen von Gurney neuerlich bezweifelt: „Pity may be itself subdivided into many kinds; we feel one sort for Antigone, another for Lear, another for Hamlet: but Music cannot even get so far down in definition as the broad attri- bute of pity itself nor differentiate it from regret or any other of the qualities which a general pathos of expression might cover.“706 Auch hier bestehen deut- liche Parallelen zu Hanslicks Argument, dessen kognitivistische Emotionsthe- orie aber erst weiter unten genauer erörtert wird (Kap.  5.2). Die Diskussion der Kohärenzen von Hanslick und Gurney, die nur die pla- kativsten Schnittpunkte dieser beiden Autoren genauer eruieren sollte und 705 Ebda., S.  341. 706 Ebda., S.  342.