Seite - 276 - in Re-Reading Hanslick's Aesheticts - Die Rezeption Eduard Hanslicks im englischen Sprachraum und ihre diskursiven Grundlagen

5. Hanslick und die analytische Philosophie: eine produktive Rezeption 276 des menschlichen Gefühlslebens zum Thema hat.1403 Gemäß William James rekurrieren emotionale Erregungen auf viszerale Vorgänge: Sie sind also kein ursächlich kognitives Phänomen, sondern beruhen vielmehr auf körperli- chen Modulationen, deren nachträgliche Wahrnehmung eine bewusste Emo- tion generiert.1404 Der wesentliche Unterschied besteht folglich im Verhältnis von Ursache und Wirkung, das geradezu invertiert wird: Angst beim Anblick eines Löwen ist für James ein physiologisches Ereignisschema, d.h. man sieht den Löwen, reagiert intuitiv (Schwitzen, Erstarren, Kontraktion der Magen- gegend) und bemerkt aufgrund der physiologischen Veränderungen die para- lysierende Verängstigung. Für den kognitiven Theoretiker ist der Vorgang umgekehrt beschaffen: Man sieht einen Löwen, bewertet selbigen als Gefahr und spürt daher die genannten physischen Resonanzen. James’ Modell kann besonders plausibel für die kleine Menge an ‚basalen‘ Gefühlen (Erstaunen, Freude, Trauer, Angst, Zorn, Ekel) benutzt werden,1405 muss aber angesichts komplexer Situationen limitiert scheinen. Diese These wurde dann auch für die Ästhetik adaptiert:1406 Meyers Theorie der musikalischen Expressivität basierte nämlich auf strukturellen Erwartungen sowie deren Enttäuschung, Verwirklichung, Suspendierung etc., wobei jedoch schwerlich einzusehen ist, wie damit neben einfachen Regungen – Enttäuschung über eine misslungene Antizipation, Staunen über eine plötzliche Modulation, Freude über eine ein- tretende Vorhersage – auch komplizierte Affektzustände erklärt werden kön- nen.1407 Denn wenn man bei dem obigen Beispiel etwa einen Hund statt eines 1403 Zu Damasios Referenz auf James, die für diese ‚Reaktivierung‘ sorgt, siehe etwa kurz: Paul E. Griffiths, „Emotions“, in A Companion to Cognitive Science, hrsg. von William Bechtel und George Graham, Malden/Oxford 1998, S.  197–203, hier S.  197; Deigh, „Concepts of Emotions“ (wie Anm.  1398), S.  325–327; Gregory Johnson, „Theories of Emotion“, in IEP, Kap.  4c. 1404 Philipp Mayring und Dieter Ulich, Psychologie der Emotionen, Stuttgart/Berlin/Köln 1992, S.  21f.; Deigh, „Concepts of Emotions“ (wie Anm.  1398), S.  18–21; Günther Rötter, „Moderne psychologische Emotionstheorien und ihre Bedeutung für die Musik“, in Hören und Fühlen, hrsg. von Martin Ebling und Günther Rötter, Frankfurt u.a. 2012, S.  9–20. 1405 Griffiths, „Emotions“ (wie Anm.  1403), S.  201f. Vgl.: Christine Mohn, Heike Argstatter und Friedrich-Wilhelm Wilker, „Perception of Six Basic Emotions in Music“, in PM 39 (2011), S.  503–517. 1406 Charles Nussbaum, The Musical Representation: Meaning, Ontology, and Emotion, Cam- bridge, Mass./London 2007, S.  204f.; Stephen Davies, „Emotions Expressed and Aroused by Music: Philosophical Perspectives“, in Juslin/Sloboda, Music and Emotion (wie Anm.  1394), S.  15–43, hier S.  34f.; ders., „Cross-Cultural“ (wie Anm.  1387). 1407 Meyer, Emotion and Meaning (wie Anm.  1250), Kap.  1. Gemäß F. David Martin, „Unreal- ized Possibility in the Aesthetic Experience“, in JoP 52 (1955), S.  393–400, hier S.  394, wurde Meyers Thesis von Hanslick mittelbar inspiriert, für den musikalische Befriedi- gung darauf beruht, den „Absichten des Componisten fortwährend zu folgen und voran