Page - 322 - in Die Alpen im Frühmittelalter - Die Geschichte eines Raumes in den Jahren 500 bis 800

322 Lokale Macht und Herrschaft in den Alpen Die Bulgaren verloren und flüchteten zunächst zu den Baiern. Doch der Herzog der Baiern erhielt vom fränkischen König Dagobert die Anweisung, diese Bulgaren umzubringen. Dies ist übrigens auch ein Hinweis darauf, dass der bairische Fürst zu dieser Zeit stärker vom fränkischen Reich abhängig war. Ein Teil der Bulgaren konnte unter der Führung eines Alciocus in die marca Vinedorum eines Dux Walluc flüchten.125 Rund 30 Jahre später erschien ein bulgarischer Fürst namens Alzeco am Hof des langobardischen Königs und bot seine Dienste an.126 Falls die Ähnlich- keit der Namen kein Zufall ist, sondern tatsächlich der gleiche Bulgare gemeint ist, dann bedeutet das, dass sich dieses unabhängige Grenzland der Wenden irgendwo zwischen Baiern, Langobarden und Awaren befunden hatte. Dies trifft nur auf den Raum des ehemaligen Binnennoricums zu. Der Dux Walluc wäre demnach ein (proto-)karantanischer Fürst gewesen.127 Dazu kommt noch die sprachliche Nähe zu dem in der Conversio erwähnten Fürst Waltunc, die bedeutet, dass es sich hier um einen Titel handeln könnte.128 Die Flucht der oben genannten Bulgaren in die marca Vinedorum des Fürsten Walluc zeigt außerdem, dass zur besagten Zeit diese Region nicht zum Reich der Awaren gehörte. Eine Abhängigkeit zum mächtigen Fürsten Samo scheint daher wahrscheinlich, da die Region sich wohl kaum alleine gegen das die Bulgaren verfolgende awarische Heer hätte wehren können.129 Spätestens 660 änderten sich mit den Tod Samos die Verhältnisse erneut. Dies könnte mit ein Grund dafür sein, warum plötzlich die erwähnten Bulgaren im Langobardenreich erschienen, denn die Awaren konnten nun wieder Einfluss auf einige Teile des ehemaligen Samoreiches nehmen. Davon betroffen war auch der Ostalpenraum, und die ehemalige bulgarische Opposition musste wiederum flie- hen.130 125 Fredegar IV 72 ; Ziemann, Vom Wandervolk zur Großmacht 130 ff. 126 Paulus Diaconus Hist. Lang. V 29. 127 Pohl, Awaren 261, 268 ff. 128 Kronsteiner rekonstruierte ein slaw. *vladyka mit der Bedeutung „Herrscher“. Wolfram, Conversio 95 ; Pohl, Awaren 270 ; Kahl, Der Staat der Karantanen 140 f. 129 Fredegar IV 68 ; Pohl, Awaren 260 f.; Wolfram, Grenzen und Räume 301 f. Kurios ist hingegen die Meldung in der Conversio, nach der Karantanien zum Reich Samos gehört habe (Conversio c. 4 ed. Wolfram 41) Entgegen der Version Fredegars ist Samo in der Conversio ein Slawe und wird vom fränkischen König Dagobert besiegt. Wolfram (Conversio 74 u. 100) identifizierte das Vorbild dieser Nachricht als die von Fredegar abhängige Gesta Dagoberti I. regis Francorum, die wie auch die Conversio, die Gleichsetzung von Ungläubigen mit Hunden kennt. Gleichzeitig ist in dieser Chronik der oben genannte Fürst Walluc nicht erwähnt. Der Verfasser der Conversio kannte also mit größter Wahrscheinlichkeit die Geschichte Fredegars nicht, denn ansonsten hätte er wohl den Fürsten Wal- luc in seine Geschichte der Karantanen eingefügt. Die Absicht lag wohl darin, einen fränkischen Anspruch auf Karantanien zu untermauern. 130 Pohl, Awaren 269.