Page - 314 - in »Die Donau ist die Form« - Strom-Diskurse in Texten und Bildern des 19. Jahrhunderts

314 V. Historisierung der Donau-Landschaft Ihrem militanten Charakter entsprechend konvertierte die »Wacht an der Donau«-Lyrik die Donau in eine Grenzlandschaft, an der intensivierte »Schutzarbeit«137 der eigenen deutsch-österreichischen Identität geboten war. Der Strom einer deutsch-österreichischen Kulturmission Dreißig Jahre später war es derselbe Adam Müller-Guttenbrunn, der in Aufsät- zen und Romanen die Donau als das landschaftliche Emblem einer deutsch-ös- terreichischen Kulturmission feierte. Sein Werk zeigt u.a. auch die ungeheure Adaptierbarkeit landschaftlicher Topoi, die in nationalen und Minderheiten- narrativen gleichermaßen eingesetzt werden konnten. Hierbei bediente sich auch er öfters des Sujets der Geschichtsreise, allerdings mit einem leicht verän- derten Subjekt. War dies für Johann Georg Kohl noch die österreichische Staat- lichkeit, so übernahm für den in Wien lebenden banatdeutschen Schriftsteller das deutsche Volkstum deren Rolle. Sein Zeitungsartikel Donaufahrt in unsere Kulturgeschichte, der im Jahre 1916 auch in seiner Aufsatzsammlung Österreichs Beschwerdebuch erschien, schildert eine Schifffahrt donauabwärts, mit besonde- rem Augenmerk auf die niederösterreichische Landschaft und ihre katholischen Stifte und Klöster. Der kurze Text führt ein altes Sujet der Donau-Reiseliteratur aus, er beschreibt eine Reise von Passau nach Wien. Doch er schildert nicht Gefahren und Mühen oder auch: Komforts und Genüsse des Reisens, reiht nicht abwechslungsreiche Landschaftsbilder aneinan- der, sondern bietet eine triumphale Schau, die zerstreute Punkte der Landschaft in eine »Linie in der Zeit«138 verwandelt: in »unsere Kulturgeschichte« oder wie es an anderer Stelle auch heißt, in »Weltgeschichte«, zu ihren sichtbaren Spuren und »Etappen«139 werden die alten Stifte erklärt. Die sinnlich erlebbare Flussland- und Trutz-Büchlein Werner Michler zufolge als eine Art »Kanonisierungsagentur«. Neben einer Reihe von älteren renommierteren deutschen (und in diesem Fall auch österreichischen) Autoren zeigte es eine Gruppe jüngerer nicht-kanonisierter Auto- ren auf, zu der auch die beiden Herausgeber gehörten. Michler: Die Wacht an der Donau, p. 93. 137 Wotawa, Prof. August von: Deutsche Schutzarbeit in Österreich. In: Müller-Gut- tenbrunn, Adam (Hg.): Ruhmeshalle deutscher Arbeit in der österreichisch-ungari- schen Monarchie. Stuttgart, Berlin: Deutsche Verlagsanstalt 1916, pp. 509–515. 138 Schama: Der Traum von der Wildnis, p. 13. 139 Müller-Guttenbrunn, Adam: Donaufahrt in unsere Kulturgeschichte. In: ders.: Österreichs Beschwerdebuch. Einige Eintragungen von Adam Müller-Guttenbrunn. Reuß & Itta Verlag: Konstanz am Bodensee 1916, pp. 13–25, hier p. 21. Open Access © 201x by BÖHLAU VERLAG GMBH & CO.KG, WIEN KÖLN WEIMAR