Page - 215 - in Sakralmöbel aus Österreich - Von Tischlern und ihren Arbeiten im Zeitalter des Absolutismus, Volume I: Östliche Landsteile

St.  Peter | 215 kommen die außergewöhnlichen Balusterkapitelle, die von Entwürfen Bérains inspi- riert worden sein dürften und sich in den gemauerten Kapitellen der Seitenkapellen wiederfinden.112 Schließlich kam in der Peterskirche die Invention der die Gestühls- wangen bekrönenden Cherubim beim Bau des Kanzelkorbs, der nachweislich von Steinl gestaltet wurde, ein zweites Mal zum Tragen. Stilistische Übereinstimmungen untermauern folglich die in der relevanten Literatur aufgestellte These des Entwurfs der Kirchenbänke durch das künstlerische Multitalent.113 Dabei richtet sich die ver- schiedentlich genannte Datierung der Bänke um 1726 vornehmlich nach dem Todes- jahr Matthias Steinls, da sich keine Schriftquellen erhalten haben, die den Bau der Möbel nennen würden. Im Vergleich mit dem um 1725 entstandenen Gestühl der Stiftskirche zu Klosterneuburg (Abb.  177–178), das ebenfalls auf ihn zurückgehen dürfte, lässt sich an den Möbeln in St.  Peter eine deutliche Steigerung der dynami- schen Ausdrucksmittel erkennen. Die chronologische Abfolge sowie die Datierung des Laiengestühls der Peterskirche in die zweite Hälfte der zwanziger Jahre werden daher zutreffen. Der kaiserliche Elfenbeinstecher Matthias Steinl war nicht nur Bildhauer, sondern auch Kunsttischler. Den Beruf hatte er wahrscheinlich in der Werkstatt seines Vaters erlernt, der sich als Schreiner in Mattsee bei Salzburg seinen Lebensunterhalt verdien- te.114 Über Umwege gelangte der Künstler nach Wien, wo er in den 1690er-Jahren eine Werkstatt unterhielt, die auf die Herstellung von Altären und Kirchenmobiliar spezialisiert war. Um oder kurz nach 1700 gab er das Handwerk auf.115 Bei nachfol- genden Kirchenbauten kam Steinl die Rolle eines »Kunstintendanten« zu, die sonst in den Verantwortungsbereich von Architekten fiel.116 Seine Aufgabe bestand nun im Entwerfen und Zeichnen von Vorlagen für Tischler, Bildhauer und Maler. Außer- dem war er für die Auswahl geeigneter Handwerker zuständig und beaufsichtigte die jeweiligen Arbeitsabläufe.117 Die Wahrscheinlichkeit ist groß, dass er beim Bau der Peterskirche in ähnlicher Weise vorging. 112 Vgl. hierzu in der Ornamentstichsammlung des Wiener MAK besonders die Vorlagen KI 1-633-5 und KI 10361-2. 113 Hierzu auch Pühringer-Zwanowetz, Steinl (1966), 106 ; Hladky, Kirchenmöbel (2003), Bd.  1, 94–96. Vgl. außerdem die Kapitel über die Stiftskirchen Klosterneuburg und Zwettl im vorliegenden Band. 114 Pühringer-Zwanowetz, ebd., 9–10. 115 Pühringer-Zwanowetz, ebd., 24, 26. 116 Vgl. hierzu Kapitel »Gestaltungsfragen« der vorliegenden Arbeit. 117 Zweifelsfrei nachweisen lässt sich dies im Fall des Kreuzaltars in der Kremser Pfarrkirche. Pühringer- Zwanowetz, Steinl (1966), 28–29.