Seite - 68 - in Medienraum Diaspora - Verortungen zeitgenössischer iranischer Diasporafilme

70 Verortung der iranischen Diaspora tätskonstruktionen sichtbar machen. Dies meint nicht nur die Produktion von Raum durch geschichtliche Ereignisse, sondern lokalisiert den Akt der Repräsen- tation dieser Ereignisse räumlich und performativ. Raum als sozialer Raum der Erfahrung, Handlung und Produktion wird mit der symbolischen und metaphori- schen Ebene der Raumrepräsentation gekoppelt. Dies ebnet den Weg für den Raumbegriff als Analysekategorie. Vielschichtige und widersprüchliche gesell- schaftliche Prozesse, wie sie insbesondere auch innerhalb von Diaspora zu be- obachten sind, die verstärkt Simultaneitäten, Überlappungen, Verflechtungen, Verschränkungen, Überschreibungen und Beziehungsgeflechte akzentuieren, können so konzeptuell gefasst werden. Damit ist das Konzept für den Diaspora- begriff ein erster relevanter Anknüpfungspunkt. Arjun Appadurai entwickelte im Hinblick auf Beziehungsgeflechte ein ein- gängiges Modell, jenes der global scapes. In seinem 1996 veröffentlichten Buch Modernity at Large beschäftigt er sich mit der Frage nach dem Verhältnis zwi- schen Wissenschaft, Kultur und Repräsentation in einer zunehmend globalisier- ten Welt. Sein Ansatz geht vom Raum als Fläche oder Sphäre aus. Zentral dabei sind die mannigfaltigen Vernetzungen, die sich aus den Strukturen der Globali- sierung ergeben. Umso wichtiger sei es, den „link between space, stability, and cultural reproduction“ (Modernity at Large 49) zu untersuchen. Als einen wich- tigen Motor kultureller Dynamiken nennt Appadurai deterritorialization, die Austauschmöglichkeiten über Nationalgrenzen hinweg ermögliche. Das Konzept der De- beziehungsweise Re-Territorialisierung stammt von Gilles Deleuzes und Félix Guattaris L’Anti-Oedipe, die dieses im Zusammenhang mit der Sprachphi- losophie gleichsam als Moment der Entfernung von der Sprache verorteten. Das Konzept fand durch Theoretiker wie Akhil Gupta und James Ferguson („Beyond ,Culture‘“) Eingang in die Kultur- und Sozialanthropologie, bevor Arjun Ap-