Seite - 185 - in Medienraum Diaspora - Verortungen zeitgenössischer iranischer Diasporafilme

188 Neue diasporafilmische Räume lelität beziehungsweise Simultaneität zwischen den Ereignissen in Iran und deren zeitgleichen Folgen für Marys Leben in den Vereinigten Staaten. Die geographi- schen (Iran/USA) wie medialen (Nachrichten/Filmdiegese) Entitäten bleiben jedoch nebeneinander stehen und erlauben keine gelebte „cultural difference“ im Sinne Homi K. Bhabhas, keine Durchlässigkeit, keine Vermischung oder Entste- hung dritter, hybrider Räume. Unter Hybridität verstehe ich hierbei keine reine Vermischung, sondern denjenigen Raum, der kulturelle Artikulation insofern erst ermöglicht, als dass er als Auslagerungsraum dient, in dem die Möglichkeit zur Rekonfiguration und Neuverortung erst gegeben wird. Dies ist allerdings weder in America So Beautiful noch Maryam möglich. Die Ausstattung beider Filme setzt auf einen Retrostil, der die Einbettung in die späten 1970er Jahre abrundet: Ray-Ban-Brillen, enge bunte Hemden, Schlagho- sen, stilechte Autos und Musik, alles ist minutiös durchorchestriert, die US- Botschaft in Teheran, der Ort der eigentlichen Rebellion, wird indes kein einzi- ges Mal gezeigt. Diese Art von Film nennt der Literatur- und Kulturwissen- schaftler Fredric Jameson „nostalgia film“, und er meint damit postmoderne Filme, die mit den Mitteln der Stereotypisierung arbeiten: „They show a collec- tive unconscious in the process of trying to identify its own present the same time that they illuminate the failure of this attempt, seems to reduce itself to the recombination of various stereotypes of past“ (296). Der Terminus nostalgia setzt sich aus den altgriechischen Wörtern nóstos („Rückkehr, Heimkehr“) und álgos („Schmerz“) zusammen und bezeichnet eine emotional geladene Sehnsucht nach Vergangenem oder der Vergangenheit. Um die Jahrhundertwende wurde er als spezielle Ausformung der Melancholie zur Bezeichnung eines Krankheitsbildes verwendet. Gemeinhin beschreibt der Be- griff heutzutage in einem weitaus weniger klinischen Sinn Erinnerungen an frü- her oder „die guten alten Zeiten“. Diese Sehnsucht war bereits in der kulturge-