Seite - 40 - in Sakralmöbel aus Österreich - Von Tischlern und ihren Arbeiten im Zeitalter des Absolutismus, Band II: Kunstlandschaften im Norden, Süden und Westen

40 | Handwerker und Kunsthandwerker In verschiedenen Städten durfte sich ein Bildschnitzer erst dann als Tischler betä- tigen, wenn er die Meisterprüfung der Tischlerzunft abgelegt und damit seine hand- werklichen Fähigkeiten unter Beweis gestellt hatte. So konnte ein Meister wie Ge- org Brenck d. Ä. (1564/65–1635) im mittelfränkischen Bad Windsheim als zünftiger Handwerker eine Schreinerei betreiben, ja sogar ein wichtiges Amt in der Schreiner- zunft innehaben, und dennoch als Bildschnitzer sein tägliches Brot verdienen. Eine Ausbildung in beiden Berufen erhielten auch seine Lehrlinge, was allerdings für Un- mut bei den Zunftmeistern gesorgt zu haben scheint.48 Obwohl also viele Tischler in der Schnitzkunst bewandert waren, dürften sie sich in der Regel doch spezialisiert und nur zur Bewerkstelligung einfacher Arbeiten selbst zum Schnitzmesser gegriffen haben. Aufwendigere Stücke gaben sie zur Weiterbe- arbeitung an versierte Bildschnitzer ab49, Archivalien bekunden diesen Vorgang : So baute 1743 der in Furth ansässige Tischler Franz Anton Staudinger (1705–1781) für die Abtei Göttweig einen Prunkspiegel, den er durch den Bildhauer Johann Schmidt mit Schnitzarbeiten dekorieren ließ. Und 1765 schuf der Tischler im Auftrag des nie- derösterreichischen Klosters einen Tisch für das Reliquiar des hl.  Altmann, den ein Bildschnitzer vollendete ; wahrscheinlich handelte es sich um Anton Caccon (1742– 1811).50 Während sich am Tisch die Arbeiten Staudingers und die des Bildschnit- zers deutlich voneinander scheiden lassen, zählen andere Ausstattungsobjekte wie der Göttweiger Spiegel, die Beichtstühle im Stift Wilhering oder das Chorgestühl in Baumgartenberg zu jenen Bildhauermöbeln, bei denen der Schnitzzierrat nicht mehr reiner Dekor ist, sondern die vom Tischler geschaffene Struktur der Möbel fast voll- ständig überzieht. Die Grenzen zwischen den beiden Kunstgattungen verschwimmen dort völlig. Ein weiteres Beispiel für solche Inventarstücke liefern die Beichtstühle in Vomp-Fiecht (Abb.  343–346), die Franz Xaver Nissl (1731–1804) zugeschrieben werden. Nissl schuf die Bildhauerarbeiten und wahrscheinlich auch die Entwürfe zu den Möbeln, die jedoch wahrscheinlich nicht in seinem Atelier, sondern in der Werk- statt externer Meister entstanden.51 Die Arbeitsorganisation Nissls entsprach somit der des Admonter Stiftsbildhauers Josef Stammel (1695–1765), der Risse für Altäre und andere Ausstattungsstücke zeichnete, während er die jeweiligen Tischlerarbeiten von selbständigen Handwerkern ausführen ließ.52 In der relevanten Fachliteratur wird 48 Schweikert, Brenck (2002), 53–57. 49 S. hierzu auch Bergemann, Meisterrisse (1999), 54. 50 Zum Stift Göttweig s. Lechner, Göttweig (2000), 805 ; Bohr, Handwerkersaläre (2011), 349–352. Allge- mein zu Caccon vgl. Harhammer, Barocke Holzskulptur (1988), bes. 255–267. 51 Hölzl, Nissl (1976), 19–20, 36. 52 Schweigert, Barockbildhauer (2004), 40. Publikation im Sinne der CC-Lizenz BY 4.0