Seite - 259 - in Sakralmöbel aus Österreich - Von Tischlern und ihren Arbeiten im Zeitalter des Absolutismus, Band II: Kunstlandschaften im Norden, Süden und Westen

Frauenberg, Pfarr- und Wallfahrtskirche Mariä Opferung | 259 Kirchenraum 4 Beichtstühle Frauenberg, um 1665/75 H 295  cm  ×  B 258  cm  ×  T ca. 86  cm Nadelholz, braun lasiert, teilweise geschwärzt Die dreiteiligen Beichtstühle füllen Mauerni- schen unter der Westempore, zwei hat man in die Westwand eingesetzt, zwei in die seitlichen Außenwände (Abb.  141, 142).242 Von Keilpi- lastern flankierte Arkaden gestatten den Zu- tritt zu den Möbeln. Die Stützen, die ein ver- kröpftes und mit Konsolen bestücktes Gebälk tragen, weisen volutenförmige Basen, Schulter- stücke und Blockkapitelle auf, ein Fries ziert die Schäfte. Stilisiertes Laubwerk und knorpe- lige Motive bereichern die Möbel, in der Ge- bälkmitte prangt ein gewölbtes ovales Feld.243 Die vier Beichtstühle besitzen ein nahezu iden- tisches Äußeres, Unterschiede ergeben sich al- lerdings durch die Schnitzaufsätze. Je eine Kartusche mit dem Monogramm Christi bekrönt die beiden Exemplare vor der südlichen und nördlichen Außenmauer, dagegen lassen die beiden Möbel vor der Westwand Groteskmasken im Zentrum der Schnitze- reien erkennen. Auffallend ist die formale Diskrepanz zwischen den Auszügen unterei- nander sowie zwischen den Auszügen und den Möbelfassaden. Die Aufsätze mit dem IHS-Symbol zeigen weite Bögen, über die sich krause Schnörkel legen. Obgleich sie sich im Hinblick auf die stilistische Entwicklung gut zu den Möbelvorderseiten mit den flach anliegenden und frühbarocken Motiven fügen, heben sie sich doch durch scharfe Bögen, Brechungen und Durchdringungen vom Fassadenzierrat der Beichtstühle ab. Dennoch können sie zum originalen Bestand gehören, da sich vergleichbare Kontraste am Laiengestühl der Kirche wiederholen. Einen markanten Gegensatz dazu bilden die Möbel seitlich des Eingangsportals. Die Aufsätze charakterisiert schweres Knorpel- werk, das an den Beichtstühlen sonst nicht vorkommt. Zudem wäre an dieser Stelle das Monogramm Mariens zu erwarten, die Masken sind hier fehl am Platz. Schließlich 242 Dehio, Steiermark (2006), 107. 243 Zu diesem Motiv vgl. Teil 2, Kap. Vl. 140 Sakristeitür, Füllungen. Frauenberg, um 1650/60 Publikation im Sinne der CC-Lizenz BY 4.0