Seite - 491 - in Sakralmöbel aus Österreich - Von Tischlern und ihren Arbeiten im Zeitalter des Absolutismus, Band II: Kunstlandschaften im Norden, Süden und Westen

Stams, Zisterzienserabtei | 491 Die Bewahrung des Alten entspricht jedenfalls der Vorgehensweise des Konvents im Innern der Kirche, wo mittelalterliche Bauteile und frühbarocke Ausstattungsstücke erhalten und in das spätbarocke architektonische Ambiente integriert wurden.570 Fi- nanzielle Gründe werden dabei ebenso eine Rolle gespielt haben wie ideelle, ließen sich doch so Geschichte, Tradition und Kontinuität des Klosters und der Mönchsge- meinschaft anschaulich darstellen. Für die Selbstinszenierung der Kommunität war das von übergeordneter Bedeutung. Heilig-Blut-Kapelle Laiengestühl Stams, um 1685/1700, nach einem Entwurf von Johann Martin Gumpp d. Ä. (?) HS 14,5  cm H 99  cm (+ 14,5  cm)  ×  L 205  cm Nussholz, Zirbelholz Das Laiengestühl in der Kapelle umfasst 18 Bankreihen und zwei Vorderbrüstungen (Abb. 349, 350). Lisenen, die aus einem geschwungenen Sockel, einer Vase in Form eines Akanthuskelches und einer langstieligen Blume bestehen, flankieren die Brust- wände. Diese Ornamentform, die in Stams vermutlich einen Lebensbaum symboli- 570 Wolfgang, Stams (2008), 89–91. 349 Heilig-Blut-Kapelle, Laiengestühl. Stams, um 1685/1700 Publikation im Sinne der CC-Lizenz BY 4.0