Seite - 492 - in Sakralmöbel aus Österreich - Von Tischlern und ihren Arbeiten im Zeitalter des Absolutismus, Band II: Kunstlandschaften im Norden, Süden und Westen

492 | Sakralbauten in Tirol siert, basiert letztlich auf Groteskkandelabern, mit denen man seit der italienischen Renais- sance Bauwerke und Möbel bereicherte.571 In der Brüstungsmitte steht eine Schale mit breitgefächertem Blumenbouquet, seitlich davon befinden sich vertieft liegende Felder mit Blüten und Früchten. Statt einer durch- gehenden rechteckigen Füllung weisen die Brüstungen ein langgezogenes Achteck mit einer querovalen Öffnung auf. Blüten und tei- giges Laubwerk vervollständigen die Zwickel, Kränze aus Blüten, Früchten und Blättern begleiten die Öffnungsränder der Bankau- ßenseiten, innen kommen Stoffschleifen und Blumengebinde hinzu. Die asymmetrisch gestalteten Seitenwan- gen besitzen eine Form, die an jene der Kirchenbänke in Salzburg erinnert, da die Verzierung der Docken über einem hohen Sockelbrett ansetzt. Hier ist es jedoch durch ein Postament unterbrochen, das eine gewun- dene korinthische Halbsäule trägt. Sie ist mit einem Kranz verziert, ein Motiv, das von vie- len hochbarocken Tischlerarbeiten her bekannt ist. In der vorliegenden Studie kehrt es nicht nur am zuvor beschriebenen Kapellenportal wieder, sondern beispielsweise auch am Gestühl im steirischen Gröbming von 1676 (Farbtaf.  22). Laubwerk folgt den Konturen der Docken, Blattwerk ziert die Flächen der zur Raummitte weisenden Exemplare, während die wandseitigen Wangen zwar geschwungene Kanten besitzen, ansonsten aber ohne Zierrat auskommen. Einige Bänke in Stams sind Neuanfertigun- gen, tragen aber noch die alten Schnitzarbeiten. 571 Vgl. etwa Irmscher, Akanthus (2000), Abb.  6a und 6b. Zu entsprechend ornamentierten Möbeln aus dem 16.  Jahrhundert s. Schottmüller, Wohnungskultur (1921), beispielsweise die Abb.  172, 173, 195, 252, 267. 350 Wange des Gestühls aus Abb. 349 Publikation im Sinne der CC-Lizenz BY 4.0