Seite - 557 - in Sakralmöbel aus Österreich - Von Tischlern und ihren Arbeiten im Zeitalter des Absolutismus, Band II: Kunstlandschaften im Norden, Süden und Westen

Zusammenfassung und Ausblick | 557Zusammenarbeit von Tischlern mit andere Gewerken Und noch ein weiteres Missverständnis muss an dieser Stelle ausgeräumt werden : Anthony Blunt unterstellt eine Trennung des Tischlerhandwerks in zwei Gruppen. Eine hätte größtenteils aus Konversen bestanden und Kirchenausstattungen produ- ziert, während die andere für die Einrichtungen von Schlössern zuständig gewesen sei.8 Diese These trifft lediglich auf eine kleine Minderheit von Tischlern zu. Einer davon war Matthias Steinl (1643/44–1727). Er unterhielt in den 1690er-Jahren in Wien eine Werkstatt, die sich auf die Herstellung sakralen Mobiliars spezialisierte.9 Sehr viel häufiger förderten die Recherchen für die vorliegenden Bücher dagegen die Namen von Tischlern zutage, die sowohl sakrale als auch profane Stücke erzeugten. So schufen die bereits erwähnten Heinrich Johann Holdermann und Franz Anton Staudinger in Göttweig Einrichtungsgegenstände für die Stiftskirche und die Klosterräume, wobei zumindest Staudinger, der über viele Jahre hinweg vom Stift keine Aufträge erhielt, auch für private Auftraggeber tätig gewesen sein muss. Wolfgang Rachinger aus Linz, Haustischler des Grafen von Salburg, arbeitete nicht nur für Salburg, sondern hatte an der Ausstattung der Linzer Seminarkirche maßgeblichen Anteil. Weiter wäre auf Stephan Jegg aus St.  Florian hinzuweisen, der Möbelensembles für die dortige Abtei- kirche und profanes Mobiliar für das Kloster baute.10 In Verbindung mit dem Interi- eur der Salzburger Domherrensakristei (Farbtaf.  13 ; Abb.  117–120) begegnet uns der Name des Hoftischlers Simon Thaddäus Baldauf, der für Erzbischof Leopold Anton Freiherr von Firmian (reg. 1727–1744) eine Prunkuhr in Boulle-Technik schuf.11 Wir dürfen mit ziemlicher Sicherheit davon ausgehen, dass sich der Fürsterzbischof von einem Tischler, der über derart außergewöhnliche handwerkliche Fähigkeiten verfügte, nicht nur Möbelensembles für die Metropolitankirche, sondern auch zur Ausstattung seines Palais liefern ließ.12 Und schließlich wäre an die Handwerker zu erinnern, die die Sakristeimöbel für die Abteien in Dürnstein und Lambach fertigten, oder an die Tischler, die die Bänke für die Kirchen in Gösseling und Griffen (Abb.  23, 24, 26) schufen. Man benötigte selbstredend keine Spezialisten, um derart rustikales Mobiliar zu zimmern. Schränkte man Blunts These ein und bezöge sie lediglich auf den Bau bedeutender Altäre und prunkvoller Kanzeln, würde eine entsprechende Studie aber vermutlich zu einem anderen Forschungsergebnis führen. 8 Blunt, Kunst (1979), 175. 9 Pühringer-Zwanowetz, Steinl (1966), bes. 24–29. 10 Wagner, Kunsthandwerk (1999), 577 und Lorenz, GbKÖ (1999), Taf. S. 190 mit einem prachtvollen Schrank, den Franz Wagner, ebd., Jegg zuschreibt. 11 Wagner, Baldauf (1978). 12 Der aus Wien stammende Hofschreiner Franz Anton Herrmann (1711–1770) baute 1764 ein Chorge- stühl für den Mainzer Dom und zur gleichen Zeit eine Ehrenpforte anlässlich der Krönung Josephs II. (1741–1790) in Frankfurt. Dobras, Hofhandwerker (2017), 33. Publikation im Sinne der CC-Lizenz BY 4.0