Seite - 47 - in Re-Reading Hanslick's Aesheticts - Die Rezeption Eduard Hanslicks im englischen Sprachraum und ihre diskursiven Grundlagen

1.3. Hanslick und die ‚österreichische‘ Philosophie 47 plausible politische Erklärung für das angeführte Bekenntnis Hanslicks zu, das die philosophischen Anlassmomente seiner ästhetischen Abhandlung nicht faktisch darlegt, sondern seinem gewitzten Taktieren geschuldet sein kann.152 Wie dazu etwa Payzant pointiert anmerkte: „if one sought a teach ing position in Austria, philosophical or otherwise, one had to be, or profess to be, a Her- bartian.“153 Somit bleibt die Problematik der Verbindung von Hanslick und Herbart weiterhin bestehen, weshalb Payzants Diagnose noch immer stimmt: „VMS is an eclectic work, by no means exclusively or even significantly Her- bartian.“154 Payzant schließt hiermit gewiss nicht aus, dass Herbarts Konzept Hanslicks VMS-Traktat indirekt geprägt habe, was bei den vorstehend erläu- terten bildungspolitischen Rahmenbedingungen und dem öster reichischen Herbartianismus keinesfalls glaubhaft vertreten werden könnte, sondern illus- triert lediglich, dass diese lange diskutierte Problematik weiter offen ist und der definitiven Bewältigung noch harrt.155 152 Gruber/Födermayer, „Musikwissenschaft“ (wie Anm.  147), S.  353; Landerer, Hanslick und Bolzano (wie Anm.  27), S.  83–86; Karnes, Challenge of History (wie Anm.  131), S.  33; Bonds, „Aesthetic Amputations“ (wie Anm.  64), S.  7; Landerer/Zangwill, „Deleted Ending“ (wie Anm.  67), S.  90f. Siehe hierzu primär: Christoph Landerer, „1848 und die Wissen- schaften. Staatliche Bildungsplanung und der österreichische Weg in die Moderne“, in Musik und Revolution. Die Produktion von Identität und Raum durch Musik in Zentraleuropa 1848/49, hrsg. von Barbara Boisits, Wien 2013, S.  617–631, hier S.  628f. 153 Payzant, Sixteen Lectures (wie Anm.  12), S.  131. Vgl.: Karnes, Challenge of History (wie Anm.  131), S.  31–34. 154 Payzant, Sixteen Lectures (wie Anm.  12), S.  137. Vgl.: ders., „Hanslick, Sams, Gay, and ‚Tönend Bewegte Formen‘“, in JAC 40/1 (1981), S.  41–48, hier S.  43. 155 Für einige neuere ‚englische‘ Angaben zur Verbindung von Hanslick und Herbart siehe etwa auch: Andrew Edgar, „Adorno and Musical Analysis“, in JAC 57/4 (1999), S.  439– 449, hier S.  444; Ruth Katz, A Language of Its Own: Sense and Meaning in the Making of Western Art Music, Chicago/London 2009, S.  246; Thomas S. Grey, „Hanslick“, in The Routledge Companion to Philosophy and Music, hrsg. von Theodore Gracyk und Andrew Kania, London/New York 2011, S.  360–370, hier S.  362; Rothfarb, „Musical Formalism“ (wie Anm.  58), S.  176; Bonds, Absolute Music (wie Anm.  31), S.  158–162. Vergleiche einge- hend: Music in European Thought 1851–1912, hrsg. von Bojan Bujić, Cambridge 1988, S.  7f. und den Hanslick-Abschnitt von Enrico Fubinis A History of Music Aesthetics, übers. von Michael Hatwell, London 1990.