Seite - 66 - in Re-Reading Hanslick's Aesheticts - Die Rezeption Eduard Hanslicks im englischen Sprachraum und ihre diskursiven Grundlagen

1. Tendenzen und historische Entwicklung der Hanslick-Forschung 66 rekurriere, ist mehrfach behauptet worden;245 ob er dessen ästhetische Ab- handlung irgendwann konsultierte, wurde dagegen nirgends erforscht. Dass Schönbergs Konzeption des musikalischen ‚Gedankens‘ mit dem kognitiven Musikbild Hanslicks kompatibel ist und sich wohl auch dem gleichen geistigen Kontext verdankt, hatte Allen Janik und Stephen Toulmin – die nur den ‚re- aktionären‘ Musikkritiker sehen wollen – noch zutiefst erstaunt,246 wurde aber sehr bald ‚common sense‘.247 Inwiefern Schönberg von Hanslicks Argument tatsächlich beeinflusst war, ist bisher jedoch ebenso spärlich erforscht wie die mutmaßlich unmittelbare Auswirkung auf den ‚Formalismus‘ Strawinskys,248 der Hanslicks VMS-Traktat in russischer Übersetzung (1885/1895) gelesen haben könnte.249 Eine ähnliche Diagnose gilt auch für die historische Entwicklung der Musik- wissenschaft, bei der neben Adlers Konnex mit Hanslick – der sich wegen klarer Orchestral Music and the German Intellectual Tradition: The Philosophical Roots of Musical Modernism, Bloomington/Indianapolis 2005, S.  13; Federico Celestini, Die Unordnung der Dinge. Die musikalische Groteske in der Wiener Moderne (1885–1914), München 2006, S.  155; Bonds, Absolute Music (wie Anm.  31), S.  3. 245 Schäfke, Eduard Hanslick (wie Anm.  21), S.  23–25; Blume, „Hanslick, Eduard“ (wie Anm.  168), Sp.  1492; Reinhard Ermen, Musik als Einfall. Hans Pfitzners Position im ästheti- schen Diskurs nach Wagner, Aachen 1986, S.  58; Andreas Eichhorn, „Annäherung durch Distanz: Paul Bekkers Auseinandersetzung mit der Formalästhetik Hanslicks“, in AfMw 54/3 (1997), S.  194–209, hier S.  200; Haas, Forbidden Music (wie Anm.  62), S.  153. 246 Allan Janik und Stephen Toulmin, Wittgenstein’s Vienna, New York 1973, S.  106. Siehe dazu auch: Landerer, „Bolzano, Hanslick, Objektivismus II“ (wie Anm.  11), S.  39. 247 Siehe hierzu primär: Patricia Carpenter, „Musical Form and Musical Idea: Reflections on a Theme of Schoenberg, Hanslick, and Kant“, in Music and Civilization: Essays in Honor of Paul Henry Lang, hrsg. von Edmond Strainshamps und Maria Rika Maniates, New York/ London 1984, S.  394–427. Vgl.: Matthias Schmidt, Schönberg und Mozart. Aspekte einer Rezeptionsgeschichte, Wien 2004, S.  12f.; David Beard und Kenneth Gloag, Musicology: The Key Concepts, London/New York 2005, S.  57; Katz, Sense and Meaning (wie Anm.  155), S.  247; Janet Schmalfeldt, In the Process of Becoming: Analytic and Philosophical Perspectives on Form in Early Nineteenth-Century Music, Oxford/New York 2011, S.  28f.; Bonds, Absolute Music (wie Anm.  31), S.  12. 248 Siehe hierzu primär: Helga Böhmer, „Musik als ‚tönend bewegte Form‘. Von Hanslick zu Strawinsky“, in Melos 17 (1950), S.  337–340; Siegfried Mauser, „Strawinskys ‚Musikali- sche Poetik‘ und Hanslicks ‚Vom Musikalisch-Schönen‘“, in MK 34–35 (1984), S.  89–98; Ute Henseler, Zwischen ‚musique pure‘ und religiösem Bekenntnis: Igor Stravinskijs Ästhetik von 1920 bis 1939, Hofheim 2007, S.  103–111. Vgl.: Karol Berger, A Theory of Art, New York/ Oxford 2000, S.  144; Arne Stollberg, Ohr und Auge – Klang und Form. Facetten einer musik- ästhetischen Dichotomie bei Johann Gottfried Herder, Richard Wagner und Franz Schreker, München 2006, S.  246; Bonds, Absolute Music (wie Anm.  31), S.  12. 249 Zu den mannigfachen Übersetzungen von Hanslicks VMS-Traktat vgl.: Haas, „Eduard Hanslick“ (wie Anm.  184), S.  206; Khittl, „Hanslicks Verhältnis“ (wie Anm.  118), S.  83; Grimes/Donovan/Marx, Rethinking Hanslick (wie Anm.  4), S.  VII; Bonds, Absolute Music (wie Anm.  31), S.  7.