Seite - 91 - in Re-Reading Hanslick's Aesheticts - Die Rezeption Eduard Hanslicks im englischen Sprachraum und ihre diskursiven Grundlagen

2.1. Legendenbildung: die historische Wendung Hanslicks 91 Bonds spricht im Hinblick auf die späteren Arbeiten Hanslicks zwar von einer „enriched historical perspective“, sagt aber trotz der eingefügten Textpassage aus der sechsten VMS-Auflage: „Hanslick thus confessed – though not in any later edition of his treatise – that aesthetics could be approached in terms of history after all and that beauty might be contingent rather than absolute.“352 Dass eine derartige Ergänzung mit der vorstehend angeführten Textstelle nicht lediglich gegeben, sondern Hanslicks Perspektive auf historische Ent- wicklungen sogar schon zuvor präsent war und damit nicht ‚gestanden‘ wer- den musste, soll hier nicht nochmals erläutert werden. Payzant bemerkte des- halb bereits richtig: „If the very material out of which musical compositions are made is itself subject to change, then obviously it would be impossible for products made of it not to be.“353 Hanslicks VMS-Traktat reflektiert letzt- lich ebenfalls eine zukünftige Änderung des westlichen Tonsystems, die zwar noch zeitlich entfernt schien, deren theoretische Konsequenzen von ihm aber trotz allem erfasst wurden:354 So haben auch die ‚Tongelehrten‘ unsere Musik nicht ‚errichtet‘, sondern ledig- lich das fixirt und begründet, was der allgemeine, musikalisch befähigte Geist mit Vernünftigkeit, aber nicht mit Nothwendigkeit unbewußt ersonnen hatte. Aus diesem Proceß ergibt sich, daß auch unser Tonsystem im Zeitverlauf neue Berei- cherungen und Veränderungen erfahren wird. Doch sind innerhalb der gegen- wärtigen Gesetze noch zu vielfache und große Evolutionen möglich, als daß eine Aenderung im Wesen des Systems anders als wie sehr fernliegend erscheinen dürfte. Bestände z.B. diese Bereicherung in der ‚Emancipation der Vierteltöne‘ of the Self“, in YES 40/1–2 (2010), S.  295–318, hier S.  308f. 352 Bonds, Absolute Music (wie Anm.  31), S.  238. 353 Payzant, Sixteen Lectures (wie Anm.  12), S.  127. Vgl. Greys Texte: Musical Prose (wie Anm.  107), S.  10; „Hanslick, Eduard“ (wie Anm.  166), S.  830; „Hanslick“ (wie Anm.  155), S.  367f. Für weitere rezente Beispiele aus dem englischen Sprachraum siehe etwa auch: Patricia Herzog, „Music Criticism and Musical Meaning“, in JAC 53/3 (1995), S.  299–312, hier S.  303; Edgar, „Adorno and Analysis“ (wie Anm.  155), S.  443; Cook, Schenker Project (wie Anm.  33), S.  171; Hamilton, Aesthetics (wie Anm.  267), S.  82; Titus, „Quest for Form“ (wie Anm.  58), S.  80–84; Alexandra E. Hui, „The Bias of ‚Music-Infected Consciousness‘: The Aesthetics of Listening in the Laboratory and on the City Streets of fin-de-siècle Berlin and Vienna“, in JHBS 48/3 (2012), S.  236–250, hier S.  238f.; Landerer/Zangwill, „Musical Essence“ (wie Anm.  228), S.  490–492. 354 Für Hanslicks Verhältnis zu historischen Entwicklungen vergleiche prinzipiell: Boisits, „Ästhetik versus Historie“ (wie Anm.  250); Landerer, Hanslick und Bolzano (wie Anm.  27), S.  63–65 und 99–103; ders., „Aesthetica longa, ars brevis. Vergänglichkeit des Schönen und Zeitlosigkeit der Ästhetik bei Eduard Hanslick“, in MÄ 53 (2010), S.  10–19. Siehe dazu auch die beiden Artikel von Landerer und Zangwill: „Deleted Ending“ (wie Anm.  67), S.  93f.; „Musical Essence“ (wie Anm.  228), S.  490–492 sowie Alexander Wilf- ing, „Historicism, Modernity, and the Musically Beautiful: Re-Reading Hanslick’s Aes- thetics“ (i.Dr.).