Seite - 131 - in Re-Reading Hanslick's Aesheticts - Die Rezeption Eduard Hanslicks im englischen Sprachraum und ihre diskursiven Grundlagen

3.2. Erste Konsequenz aus Poles Übersetzung: Differente Hanslick-Diskurse 131 ‚deutsche‘ Literatur in den 1960er Jahren mit dem genannten ‚Hanslick-Kom- plex‘ beschäftigt (Kap.  2),536 ist der anglophone Musikdiskurs gerade darum be- müht, Hanslicks Tätigkeit mit neu erstarktem Interesse abzuwägen: Pleasants Sammlung Eduard Hanslick: Music Criticisms wird beim New Yorker Verlag Simon and Schuster (1950) erstmals publiziert, Cohens Edition von der Library of Liberal Arts von Bobbs-Merrill Publishing, Indianapolis (1957) mit einem neuen Vorwort des analytischen Philosophen Morris Weitz neuerlich aufge- legt, und alle neun Bände von Hanslicks Anthologie Moderne Oper (1875–1900) von Gregg International Publishers (1971) nochmals gedruckt. Wie anfangs erwähnt, haben Poles Buch und die von ihm übersetzten Textpassagen jedoch auch bewirkt, dass Hanslicks VMS-Traktat nicht nur als Anti-Wagner-Polemik, sondern ebenso als eigenständige philosophische Abhandlung gefasst werden konnte. Ohne meiner späteren Erörterung der analytischen Musikästhetik vorzugreifen (Kap.  5), können vorerst die im deut- schen Sprachraum bekannten Analogien Hanslicks von Arabeske und Kalei- doskop (VMS, S.  75–76) benutzt werden, um die sprachlich distinkten Dis- kursfelder durch einen prägnanten Beispielfall aufzuhellen. Bereits Wagner hat in der ersten Auflage von Das Judentum in der Musik (1850) gegen einen vermeint lichen Formalismus Mendelssohns mit dem „Formenreize des Kal- eidoskopes“ polemisiert, das die musikalische Gefühlsleere des ‚jüdischen‘ Komponisten illustriere.537 Das Bild von Arabeske und Kaleidoskop ist – ob als direkte Reaktion auf Wagners Polemik, scheint unklar – von Hanslick dann auch als positive Analogie für die ‚reine‘ Musik genutzt worden538 und hat für inhaltsbezogene Musikästhetiker schon sehr früh ein förmliches ‚Reizwort‘ dargestellt.539 Bereits Ambros sah die „tönende Arabeske“ Hanslicks als „arti- ge[n] Einfall, der bei näherer Prüfung wie eine Seifenblase zerplatzt“,540 und auch noch Busoni hat Hanslick für das „verherrlichte Klang-Tapetenmuster“ 536 Dahlhaus, „Musikkritik“ (wie Anm.  312), S.  79; Tschulik, Schriften Hanslick (wie Anm.  218), S.  5; Fiechtner, „Österreich“ (wie Anm.  312), S.  81; Lesle, Notfall (wie Anm.  312), S.  140. Vgl.: Wilfing, „Richard Wagner“ (wie Anm.  21), S.  156f. 537 Fischer, Wagners ‚Judentum‘ (wie Anm.  81), S.  164. 538 In späteren Auflagen (1858/1874) wurden weitere Modelle (Körper, Landschaft, Architek- tur) hinzugefügt, die auf die dynamische Komponente verzichteten: VMS, S.  76. 539 Für mehrere markante Beispiele aus der Mitte des 19.  Jahrhunderts siehe hier etwa: Johann Lobe, Fliegende Blätter für Musik. Wahrheit über Tonkunst und Tonkünstler, Leipzig 1855–1857, Bd.  2, S.  88 und 105; Carrière, Ästhetik (wie Anm.  428), Bd.  2, S.  324; Eckardt, Vorschule Aesthetik (wie Anm.  429), Bd.  2, S.  15; Georg Gottfried Gervinus, Händel und Shakespeare. Zur Ästhetik der Tonkunst, Leipzig 1868, S.  173; J.  H. von Kirchmann, Aesthetik auf realistischer Grundlage, Berlin 1868, Bd.  1, S.  284; Hans von Zwiedineck-Südenhorst, Die Aufgabe und die Mittel der Musik, Graz 1868, S.  12. 540 Ambros, Musik und Poesie (wie Anm.  428), S.  49. Vgl.: Stieglitz, Einführung Musikästhetik (wie Anm.  102), S.  67.