Seite - 145 - in Re-Reading Hanslick's Aesheticts - Die Rezeption Eduard Hanslicks im englischen Sprachraum und ihre diskursiven Grundlagen

3.3. Die anglophone Musikästhetik im 18.  Jahrhundert: Beattie und Smith 145 naturally assumes the mood or disposition which at the time corresponds to the object which engages its attention“.620 Die hierdurch eintretende Stimmung wird aber nicht durch instrumentale Kompositionen ‚repräsentiert‘, sondern vielmehr von der subjektiven Affektivität des einzelnen Zuhörers und von in- dividuellen Bedingungen herbeigeführt: „Whatever we feel from instrumental Music is an original, and not a sympathetic feeling: it is our own gaiety, seda- teness, or melancholy; not the reflected disposition of another person.“ Smith schließt hieraus: „There are no two things in nature more perfectly disparate than sound and sentiment; and it is impossible by any human power to fashion the one into any thing that bears any real resemblance to the other.“621 Wenn durch solche psychologische Spekulationen auch eine intimere Ver- bindung von Gefühl und Musik gesetzt worden ist, als bei Hanslick gemeinhin prädiziert wird (Kap.  5.3), ist hier kein definitiver Widerspruch bemerkbar, da Hanslicks VMS-Traktat die affektive Wirkung von instrumentalen Komposi- tionen sowie deren individuelle Konstitution gleichfalls akzeptiert und einzig „gegen die unwissenschaftliche Verwerthung dieser Thatsachen für ästhetische Principien“ protestiert (VMS, S.  37). Primär zielen dabei beide Denker auf die Etablierung der autonomen ästhetischen Bedeutsamkeit von ‚reiner‘ Musik, deren wichtigste Konstante die eigene Struktur und gedankliche Entwicklung sein muss, die der künstlerischen Nachahmung grundsätzlich übergeordnet ist. Bei Smith liest sich dies so: „But if instrumental Music can seldom be said to be properly imitative, even when it is employed to support the imitation of some other art, it is commonly still less so when it is employed alone. Why should it embarrass its melody and harmony, or constrain its time and measure, by attempting an imitation which, without the accompaniment of some other art to explain and interpret its meaning, nobody is likely to understand?“622 Dies kann folglich belegen, dass Smiths Theorie und die zwar nicht derart strik- ten, jedoch tendenziell vergleichbar orientierten Überlegungen von Avison, Beattie und einigen anderen zeitgenössischen Musikästhetikern einen effek- tiven Nährboden für die ‚englische‘ Rezeption von Hanslicks VMS-Traktat bereitet haben, dessen skeptische Perspektive auf die Verbindung von Gefühl und Musik sowie deren beschränkte referentielle Eigenschaften folglich bereits partiell etabliert war. 620 Smith, „Nature of Imitation“ (wie Anm.  609), S.  198. 621 Ebda., S.  198. 622 Ebda., S.  203.