Seite - 167 - in Re-Reading Hanslick's Aesheticts - Die Rezeption Eduard Hanslicks im englischen Sprachraum und ihre diskursiven Grundlagen

3.5. The Beautiful in Music (1891) und On the Musically Beautiful (1986) 167 forms in motion“,777 „sounding moving forms“,778 „sonically moving forms“,779 „forms set in motion by sounding“,780 „forms moving in sound“.781 Diese vor- rangig benutzten Wendungen müssen jedoch – ohne einige bereits genannte Fassungen (Langer, Kerman, Treitler etc.) – um zahlreiche vereinzelte Versio- nen ergänzt werden, die die ausnehmende Komplexität der ‚korrekten‘ Über- setzung bekunden: „form set in motion by sound“,782 „forms moved through sound“,783 „forms moved by sound“,784 „forms of sound in motion“,785 „forms that are moved in sound“,786 „sounding forms set into motion“,787 „forms moving through sound“,788 „sound forms in motion“,789 „sounding forms of motion“,790 „forms in sounding – musical – motion“,791 „forms set in motion through sound“,792 „forms moved by the sounding of tones“, „soundingly moving forms“793 sowie etwas exotischer „spiritually animated ‚sounding forms‘“,794 „moving aural forms“795 und „moving phonic forms“.796 Die zeitlich 777 Sams, „Anti-Wagnerite“ (wie Anm.  167), S.  867; Rothfarb, „Analytical Alternatives“ (wie Anm.  254), S.  45; Bryan J. Parkhurst, „Making a Virtue of Necessity: Schenker and Kantian Teleology“, in JMT 61/1 (2017), S.  59–109, hier S.  77. 778 Graf, Composer and Critic (wie Anm.  525), S.  248; Gay „Victim and Prophet“ (wie Anm.  175), S.  271; Bowie u.a., „Music“ (wie Anm.  436), S.  616 (hier „moved“ statt „moving“). 779 Grey, „Hanslick, Eduard“ (wie Anm.  166), S.  529; Rothfarb, „Musical Formalism“ (wie Anm.  58), S.  193; Hui, „Aesthetics of Listening“ (wie Anm.  351), S.  238. 780 Bujić, European Thought (wie Anm.  155), S.  19; Kofi Agawu, Music as Discourse: Semiotic Adventures in Romantic Music, Oxford/New York 2009, S.  190. 781 Newcomb, „Fresh Images“ (wie Anm.  413), S.  232; Schmalfeldt, Process of Becoming (wie Anm.  247), S.  18. 782 Bonds, Wordless Rhetoric (wie Anm.  651), S.  180. 783 Roger Scruton, The Aesthetics of Music, Oxford 1997, S.  353. 784 Tamara Levitz, „Absolute Music as Ontology or Experience“, in BJA 57/1 (2017), S.  81–84, hier S.  82. 785 Carl Dahlhaus, Nineteenth-Century Music, übers. von J. Bradford Robinson, Berkeley/Los Angeles/London 1989, S.  92. 786 Guerino Mazzola, Maria Mannone und Yan Pang, Cool Math for Hot Music: A First Intro- duction to Mathematics for Music Theorists, Cham 2016, S.  2. 787 Simon Shaw-Miller, Visible Deeds of Music: Art and Music From Wagner to Cage, New Haven/London 2002, S.  124. 788 Mark Evan Bonds, A History of Music in Western Culture, Englewood Cliffs 2003, S.  364. 789 Keller, „Why is Music?“ (wie Anm.  390), S.  94. 790 Titus, „Quest for Form“ (wie Anm.  58), S.  75. 791 Grey, „Hanslick“ (wie Anm.  155), S.  364. 792 Bonds, „Aesthetic Amputations“ (wie Anm.  64), S.  3. 793 Sanja Srećković, „Eduard Hanslick’s Formalism and his Most Influential Contemporary Critics“, in BPA 27 (2014), S.  113–134, hier S.  122. 794 Grey, „Musical Form“ (wie Anm.  510), S.  9. 795 Eero Tarasti, Signs of Music: A Guide to Musical Semiotics, Berlin/New York 2002, S.  5. 796 Bulat M. Galeyev, „The Nature and Functions of Synesthesia in Music“, in Leonardo 40/3 (2007), S.  285–288, hier S.  286.