Seite - 264 - in Re-Reading Hanslick's Aesheticts - Die Rezeption Eduard Hanslicks im englischen Sprachraum und ihre diskursiven Grundlagen

5. Hanslick und die analytische Philosophie: eine produktive Rezeption 264 entscheidende Verschiebung des ‚englischen‘ Diskurses eingeläutet, der nun universelle Hypothesen skeptischer hinterfragte. Wie bereits gesagt (Kap.  4.3), finden sich seit den 1950er Jahren mehrere wichtige Arbeiten zum allgemeinen Kunstbegriff, die nicht seine elementaren Bedingungen untersuchen, sondern selbigen vielmehr auflösen und ihn mit Wittgensteins Leitgedanken der ‚Fami- lienähnlichkeiten‘ ersetzen.1337 Diese These, die man ebenso „cluster concept“ nennen könnte,1338 möchte keinen essentiellen Kunstbegriff konstruieren, son- dern erachtet Kunstwerke nur als Beispielfälle eines variablen Konzepts, dessen einzelne Exemplare über kein universelles Kennzeichen bestimmbar, aber doch mittelbar ‚verwandt‘ sind: „Statt etwas anzugeben, was allem, was wir Sprache [Kunst] nennen, gemeinsam ist, sage ich, es ist diesen Erscheinungen gar nicht Eines gemeinsam, weswegen wir für alle das gleiche Wort verwenden, – sondern sie sind mit einander in vielen verschiedenen Weisen verwandt.“1339 Wenngleich Wittgensteins Ansatzpunkt die gegebene Problematik lediglich verschiebt, da gefragt werden müsste, welche fixierten Kriterien benutzt werden, um ein Objekt der Familie ‚Kunst‘ angemessen zuzuordnen,1340 stellte dieses Modell doch eine gewichtige Wegmarke hin zur spezifischen Musikästhetik dar. Wenn auch zentrale Vertreter der analytischen Kunsttheorie wie Monroe Beardsley, Harold Osborne und Arthur Danto einen universalen Kunstbegriff weiterhin vertraten und man somit nicht sagen kann, dass hier ein exklusives Kriterium für den ganzen Diskurs vorliege,1341 wurde dessen methodische Ausrichtung oftmals derartig gefasst: „the analysts argued that the essentialist presumption led tradi- tional aesthetic theories to ignore, conflate, or homogenize obvious differences between the arts and to speak in terms that are so vague, muddled, and general as to be able to conceal all those differences in a woolly mist of confusion.“1342 Damit findet sich auch hier eine fruchtbare Bedingung für die Hanslick-Rezep- tion im englischen Sprachraum, da VMS mit der spezifischen Musikästhetik eine 1337 Ziff, „Task of Defining“ (wie Anm.  1207); Gallie, „Contested Concept“ (wie Anm.  1207); Weitz, „Role of Theory“ (wie Anm.  1207); Kennick, „Traditional Aesthetics“ (wie Anm.  1207); Maurice Mandelbaum, „Family Resemblances and Generalization Con- cerning the Arts“, in APQ 2/3 (1965), S.  219–228. 1338 Berys Gaut, „‚Art‘ as a Cluster Concept“, in Theories of Art Today, hrsg. von Noël Carroll, Madison/London 2000, S.  25–44; Levy, „Analytic and Continental“ (wie Anm.  1306), S.  285; Stephen Davies, „The Cluster Theory of Art“, in BJA 44/3 (2004), S.  297–300. 1339 Ludwig Wittgenstein, Philosophische Untersuchungen, hrsg. von Joachim Schulte, Frank- furt 2003 (1953), S.  56 (§65). 1340 Mandelbaum, „Generalization“ (wie Anm.  1337); Dickie, Analytic Approach (wie Anm.  959), S.  69–73; Stephen Davies, „Weitz’s Anti-Essentialism“, in Aesthetics and the Philosophy of Art: The Analytic Tradition, hrsg. von Peter Lamarque und Stein Haugom Olsen, Malden/Oxford/Carlton 2004, S.  63–68. 1341 Åhlberg, „Nature and Limits“ (wie Anm.  436), S.  10. 1342 Shusterman, „Analytic Aesthetics“ (wie Anm.  1305), S.  117.