Seite - 390 - in Die Tagebücher des Grafen Egbert Belcredi 1850–1894

1874388 sen gehen mir alle Nachrichten in jener Richtung zu, welche die Nichtbeschi- ckung des R[eichsr]ats als den Wunsch und Willen der Mehrheit bezeichnen, welcher ja – abgesehen von allen Vernunfts- und Rechtsgründen – die stolze Unbeugsamkeit der Böhmen das Gemüt erwärmen und den nationalen Stolz anfeuern muss. Das Gefühl verletzter nationaler Würde könnte sich bald gegen jene wen- den – welche das Ärgernis gegeben haben. Schon die Gayaer Vertrauensadresse an mich hätte den Anstoß zu einer weit größeren Bewegung gegeben, wenn der Anlass zu derselben nicht eine Beimischung sehr unlauterer Motive gehabt hätte. Lösch, 7. April 1874 Als ich am 28. und 29. Jänner d. J. in Prag war, suchte ich dem Gedanken, es möchten die kath[olischen] Patrone zum Anlass der konfess[ionellen] Ge- setze942 ihre ihnen ausschließend von der Kirche erhaltenen Rechte wahren und mit dem Beispiel des Anschlusses an die Bischöfe den übrigen Laien vorangehen, Eingang zu verschaffen. Cl[am-]Martinic und Karl Schwarzen- berg waren leider nicht da, und Georg Lobkowitz konnte ich nur flüchtig sprechen. Bei den anderen fand er nicht viel Verständnis und wenig Lust. Ich trug deshalb meinem Neffen Hans Ledebur943 auf, dafür persönlich zu wirken, der sich dieser Aufgabe verständig, eifrig und mit Erfolg unterzog. Ich half mit einigen Briefen nach, und endlich brachte Georg Lobkowitz in eine während meiner abermaligen Anwesenheit am 30. März abgehaltene Versammlung bei Fritz Thun die treffliche Arbeit einer Eingabe an den Me- tropoliten, welche eine professio fidei944 und Rechtsverwahrung enthielt und gleich von vielen unterschrieben wurde. Jetzt, da es gelungen, die Böhmen zur Initiative zu vermögen, müssen die Mährer folgen und dann Polen und a[ndere]. Den Eindruck, welchen das Memorandum unserer Bischöfe mir gemacht, fand ich in Böhmen bei allen 942 Gemeint sind vier Gesetze, die dem Abgeordnetenhaus am 21. Jänner 1874 vorgelegt wur den, von denen drei die kaiserliche Sanktion erhielten: das „Gesetz über die äußeren Rechtsverhältnisse der katholischen Kirche“ (RGBl. 50/1874), das das Konkordat 1855 für den innerstaatlichen Bereich zur Gänze aufhob und das Verhältnis katholische Kirche und Staat neu regelte; das Gesetz, das die Beitragszahlung zum Religionsfonds bestimmte (RGBl. 51/1874); das „Anerkennunggsesetz“ (RGBl. 68/1874), das die Bedingungen für eine gesetzliche Anerkennung neuer Religionsgemeinschaften schuf. Abgelehnt wurde das Ge- setz, das die äußeren Rechtsangelegenheiten zu den Klöstern fest legte. 943 Johann Graf von Ledebur-Wicheln (1842–1903) war – wie sein Schwager Friedrich Schön- born – am betont katholischen Flügel des böhmisch-konservativen Adels angesiedelt; MbLT (1883–1893), MöHH ab 1889, Ackerbauminister (1895–1897) im Kabinett Badeni. Seine Mutter, Gräfin Johanna Nostitz, war eine Schwägerin Belcredis. 944 Glaubensbekenntnis. Open Access © 2016 by BÖHLAU VERLAG GMBH & CO.KG, WIEN KÖLN WEIMAR