Seite - 412 - in Die Tagebücher des Grafen Egbert Belcredi 1850–1894

1875410 vor dem „Kirchlichen“ haben! Von dem Vielen und nicht immer Guten, was Dr. Beda Dudík O. S. B. geschrieben, las ich neulich etwas, was wirklich wahr und gut ist. In der Einleitung zu der von ihm an[no] 1872 herausgegebenen Synode des Erzbischofs von Prag Arnost von Pardubitz1010 sagt er: „[Und auffallend!] je ausgezeichneter die Kirchenfürsten der einzelnen Zeitläufte waren, desto häufiger erscheinen in ihren Diöcesen die Synoden; je verkommener dieselben, desto seltener die Letzteren. Da kann doch der Grund dieser historischen Erscheinung nicht in dem Zustande der Diöce- sen liegen; er liegt einfach in den leitenden Personen selbst. […]1011 Syno- den fordern von Seite der Antragsteller eine gründliche theologische Bildung und einen i[m] und durch das Leben bewiesenen klerikalen Muth, der nicht zurückschreckt, wenn er das Messer an die klaffende Wunde seines Klerus oder seiner Diöcese ansetzen soll. Ein Kirchenfürst, welcher weder das Eine, noch das Andere besass, hat gewiss nie eine Synode ausgeschrieben.“ (Erzbischof Arnošt erließ am 18. Oktober 1343 die bekannten und be- rühmten Synodal-Statuten.) Lösch, 3. März 1875 Nr. 9 des Opavský týdeník hat eine vortreffliche Antwort auf Angriffe libe- raler Staatskatholiken z Hané a z Moravy1012 in Nr. 3 und 4. Ich hatte eben auch eine Abfertigung derselben geschrieben, die jetzt überflüssig ist. Unter andern herrlichen Aussprüchen sagte der Heilige Vater in der En- zyklika vom 7. März 1874: „Co dále do zákonův těchto (den sog. Kirchen- gesetzen in Cisleithanien), ve skutku jsou téže povahy a téhož dosahu ja- kéhož zákony pruské, působíce církvi katolické obvodu rakouského tutéž záhubu, ač poněkud mírnějšími býti se zdají.“1013 1010 B[eda] dudík, Synodal-Statuten des Bischo fes Arnost von Pardubitz für die Prager Di- oecese vom 18. October 1343, Brünn 1872, 3f. 1011 Belcredi spart folgende Stelle aus: „Eine Synode ist der äusseren Erscheinung nach ein Parlament, doch mit dem gewaltigen inneren Unterschiede, dass, während im Parla- mente die Gesetze erst gemacht werden, in die Synode schon die fertigen Statuten zur Annahme, und nur in seltenen Fällen zur Begutachtung vorgelegt werden. Dies fordert jedoch von Seite der Antragsteller eine gründliche theologische Bildung“; ebd., 3. 1012 Aus der Hanna und aus Mähren. 1013 „Was ferner diese Gesetze [die sog. Kirchengesetzen in Cisleithanien] betrifft [welchen der Motivenbericht vorangestellt wird], so sind sie in Wahrheit von derselben Natur und Tragweite, wie die preußischen Gesetze, und bereiten der katholischen Kirche im österreichischen Gebiete dasselbe Verderben, obwohl sie einigen Schein von Mäßigung zur Schau zu tragen scheinen[, wenn sie mit den preußischen verglichen werden].“ Die Übersetzung der entsprechenden Stelle ist entnommen aus: Das Vaterland, 15.3.1874, 1; Unterstreichung durch Egbert Belcredi. Open Access © 2016 by BÖHLAU VERLAG GMBH & CO.KG, WIEN KÖLN WEIMAR