Seite - 460 - in Die Tagebücher des Grafen Egbert Belcredi 1850–1894

1876458 für jene äußern, materiellen Dinge und für jene soziale Ordnung zu sorgen, die eine theils nützliche, theils nothwendige Grundlage und Bedingung da- für sind, daß die Menschen ungehindert und mit größter Leichtigkeit ihrem einheitlichen Lebensberuf nachzukommen vermögen. Darum sind auch diejenigen, welche dem Staate das Recht der Jugender- ziehung mit aller Entschiedenheit absprechen, einfach unwiderlegbar. Die Erziehung geht direct dahin, den Menschen zur Erreichung seiner ewigen Bestimmung anzuleiten und zu befähigen. Das ist aber ohne allen Zweifel nur die Aufgabe der Eltern, welchen Gott die Kinder geschenkt hat, oder jener, welche rechtmäßigerweise die Stelle der Eltern vertretten.‘ – Dies ist aber hier die Kirche und niemals der Staat! – Schon Suárez, De legibus, sagt: ‚Potestas civilis non solum non respicit felicitatem aeternam vitae futurae ut finem ultimum proprium, verum etiam nec per se intendit propriem felicita- tem spiritualem hominum in hac vita, et consequenter nec per se potest in materia spirituali disponere aut leges ferre.‘“1131 Lösch, 19. Februar 1876 Heute lese ich in der Zeitung, dass das verfassungstreue Herrenhaus meinen Schwager Hugo Taxis in die Delegation gewählt hat. Da er ebenso unfähig ist wie die meisten seiner Kollegen, so ist dies wohl zum Lohne für den Abfall von der konservativen landestreuen Partei, und um den Überläufer an die neuen Freunde zu binden, geschehen. Die Mor[avská] orlice schweigt zu dem Vorwurf des Abfalls von der Dekla- ration und vom nationalen Programm, den ich ihren Patronen im Vaterland gemacht. Sie tut wohl daran, [es] wird damit jedoch das herannahende Ge- richt nicht aufhalten. 1131 „Die zivile Machtbefugnis/Amtsgewalt behält nicht nur nicht die ewige Glückseligkeit des zukünftigen Lebens als das letztgültige und eigentliche Ziel im Auge, sondern zielt auch nicht von sich aus auf die eigentliche geistige Glückseligkeit der Menschen in die- sem Leben. Sie kann daher in Konsequenz auch nicht von sich aus bezüglich der geis- tigen Thematik Festsetzungen treffen oder Gesetze erlassen.“ Das lateinische Zitat ist aus Francisco suárez, Tractatus de legibus ac Deo legislatore in decem libros distributus, Antwerpen 1613, Wortlaut des Originals aus Lib. III, Cap. XI.6.d, 160: Dort wörtlich: Potestatem civilem non solum non respicere faelicitatem aeternam vitae futurae ut finem ultimum proprium, verum etiam nec per se intendere propriam spiritualem faelicitatem hominum in hac vita, et consequenter nec per se posse in materia spirituali disponere, aut leges ferre. „Die zivile Machtbefugnis/Amtsgewalt behalte nicht nur nicht die ewige Glückseligkeit des zukünftigen Lebens als das letztgültige und eigentliche Ziel im Auge, sondern ziele auch nicht von sich aus auf die eigentliche geistige Glückseligkeit der Men- schen in diesem Leben. Sie könne daher in Konsequenz auch nicht von sich aus bezüglich der geistigen Thematik Festsetzungen treffen oder Gesetze erlassen.“ Open Access © 2016 by BÖHLAU VERLAG GMBH & CO.KG, WIEN KÖLN WEIMAR