Seite - 482 - in Die Tagebücher des Grafen Egbert Belcredi 1850–1894

1876480 damit dem Fleiße und der Sparsamkeit des Bauernstandes ein heilsamer Anstoß gegeben worden. Alle hätten um die Wette gearbeitet und gespart, das zum Ein- und Loskauf nötige Kapital zu erwerben oder das hiezu ausge- liehene abzuzahlen. Sie besäßen ihren Grund jetzt im Vollgefühl des durch harte Arbeit und Entbehrung, vielleicht aber redlich erworbenen Besitzes. Zu dem berechtigten Stolze hätte der Bauer noch den Gewinn vermehrter Arbeit – und Sparsamkeit, kurz: Wir hätten einen sittlich und materiell ge- hobenen und gefestigten Bauernstand. Das wäre der Segen! Stattdessen kam die Revolution mit ihren Ablösungsgesetzen. Dem Bau- ern ward mit Gewalt sein nun „freier“ Besitz im Schlafe zugewiesen, der „Freie“ gezwungen, eine geringe Ablösung zu zahlen, der Berechtigte ge- zwungen, sich damit zufrieden zu stellen, Verträge durch liberale Gesetze gebrochen usw. So wurden nicht nur dem Sittlichkeits- und Rechtsgefühl kaum heilbare Wunden geschlagen, auf die Eumulation und ihre sittigende Macht durch Selbsterwerb, durch Sparsamkeit und Fleiß leichtfertig verzichtet und das Gefühl der Unsicherheit des in solcher Weise erworbenen Besitzes auf Ge- nerationen dem Bauernstand eingepflanzt, sondern derselbe dem sittlichen und materiellen Ruin durch die weitere liberale Herrschaft, durch Steue- rerhöhung, allgemeine Wehrpflicht, Wucherfreiheit und Freiteilbarkeit der Gründe, allgemeines Erbrecht etc. zugeführt. Das ist der Fluch! Ingrowitz, 26. September 1876 Die Macht im weitesten Sinn, also auch die materielle, ist auch ein notwen- diges Element jeglicher Herrschaft. Es ist Gottes Gesetz in der Natur, dass der überlegene Geist über den beschränkten, der Starke über den Schwachen, der Reiche über den Armen herrsche. Deshalb war in normalen Verhältnissen, wie die Geschichte lehrt, die besitzende Klasse niemals die dienende und die nichtbesitzende die herr- schende. Auch dieses natürliche, die Stabilität, Ordnung, Freiheit und den wahren Fortschritt in der menschlichen Gesellschaft verbürgende Verhält- nis hat die Revolution in unsern Tagen in das Gegenteil verkehrt. Sie hat die Unnatur zur Regel erhoben und bisher mit Gewalt erhalten. Repräsen- tiert ist diese moderne Herrschaft durch das geistige Proletariat des Schrei- bertums, Bürokratie, Advokaten, Notare etc. Diese Parasiten am gesunden Volkskörper müssen ihm das Lebensblut aussaugen, um sich selbst zu erhal- ten. Sie müssen die jetzigen Besitzer depossedieren, um sich selbst in ihren Besitz zu setzen, denn nur so kann die ephemere Gewalt die materielle Basis erlangen, um sich in eine dauernde zu verwandeln. Es ist von beiden Seiten ein Kampf um die Existenz, ein Kampf um Leben und Tod. Open Access © 2016 by BÖHLAU VERLAG GMBH & CO.KG, WIEN KÖLN WEIMAR