Seite - 844 - in Die Tagebücher des Grafen Egbert Belcredi 1850–1894

1888842 Wien, 4. März 1888 Heute Sonntag Klubsitzung von 10 bis 1 U[hr]. Dr. Trojan1981 erzählte uns sehr naiv, die mladočeši hätten ihm gesagt, sie müssten hetzen, agitieren und dem Volke goldene Berge versprechen, um unsere Majorität zu stürzen. Sobald sie dies erreicht und selbst die Majorität erlangt hätten, würden sie auch nicht anders handeln als – wir! Lösch, 7. März 1888 Nachmittag [5. März] zu Vogelsang, demselben das Honorar pro März 250 fl. ausgezahlt und die Leitung des Vaterland als Chefredakteur angetragen. Wien, 9. März 1888 Gestern Abend bei Pergen, um mit anderen Herrn die Vorbereitungen zum Katholikentag zu besprechen. Die Bischöfe wünschen ihn (gedrängt von Opitz-Lienbacher?) im November. Deshalb fiat. Mir ist dieser Import aus Deutschland, wo ganz andere konfessionelle Verhältnisse bestehen, diese sehr bedenkliche Darstellung des Cisleithanismus, denn das ganze kat[holi- sche] Österreich zum Ausdruck zu bringen, verhindern die Herrn Magyaren, diese lahme und doch aufreizende Zentralisation, wo für Wien und Umge- bung die großen Versammlungen der katholischen Lokalvereine zur Anre- gung der Katholiken genügen usw., herzlich widerwärtig. Wien, 15. März 1888 Lienbacher brachte heute seinen Gegenantrag, so zentralistisch als möglich, gegen Liechtensteins Schulantrag ein.1982 Kardinal Ganglbauer erklärte sich brieflich ganz einverstanden damit! Lösch, 24. März 1888 Hohenwart hielt neulich Taaffe vor, dass die Blätter, welche wie die alte Presse der Regierung gehören oder von dieser subventioniert werden, ganz wie die andern liberalen Judenblätter schreiben! Die Antwort lautete, das müssten sie, um – gelesen zu werden! Wie geistreich und gesinnungstüch- tig! 1981 Alois Pravoslav Trojan (1815–1893), MöRT 1848/49, MöAH (1867/1879–1893, wobei ihm wegen Abwesenheit wiederholt das Mandat aberkannt wurde), MbLT (1861–1871, 1874– 1893), ab 1880 inoffizieller Führer der Jungtschechen. 1982 Der Lienbacher’sche Antrag beschränkte sich auf die konfessionelle Schule, ohne alle „fö- deralistischen Passagen“; vgl. steinkellner, Georg Lienbacher, 266. Open Access © 2016 by BÖHLAU VERLAG GMBH & CO.KG, WIEN KÖLN WEIMAR