Seite - 882 - in Die Tagebücher des Grafen Egbert Belcredi 1850–1894

1888880 Wenn der Verfasser auch zunächst Frankreich im Auge hat, so sind seine Argumente doch allgemein gültig und seine Vorschläge überall, besonders aber in Österreich, wo nicht 100 Jahre fortgesetzter Revolution alles Histori- sche zerstörten, anwend- und ausführbar. Lösch, 30. Dezember 1888 Nun zirkuliert in Wien bei vereinigten Christen und vielleicht selbst Anti- semiten ein Aufruf zu Geldsammlungen fürs Vaterland.2066 Wird wieder ein Geschrei geben. Immerhin. Mit den Subventionen weniger Edelleute wie bisher könnte es vielleicht noch fortvegetieren, nimmermehr das große konserv[ative] und ka- thol[ische] Organ werden, welches wir haben müssen. Verstünde der Adel seine Stellung und Pflicht, es konnte er allein die Mittel schaffen. Mit Leuten aber wie selbst Richard Clam, der einmal sagte, Louis Liech- tenstein würde schon erfahren, wohin ihn der Verkehr mit Demokraten und Antisemiten führen werde, und mein alter edler seliger H[ugo] Salm, der mir bestimmt aussprach, er müsse mich warnen, denn ich sei auf dem Wege, ein Demagog zu werden,2067 ist nichts anzufangen. Wenn solches am „grü- nen Holz“ geschieht, wie ist dann erst der Tross, der sich nicht um die Ver- waltung des Ererbten kümmert, Tiergarten und Gestüte anlegt, jagt, sein Vermögen verprasst und alles getan zu haben glaubt, wenn er auf vieles Bit- ten und Drängen einem Unternehmen wie Das Vaterland pro Jahr 100 oder 50 fl. zuwendet. 2066 Im Aufruf, der von erforderlichen 40–50 000 fl. sprach, hieß es: „Im Verein mit den der- zeitigen Eigentümern des Vaterland ist eine Anzahl katholischer Männer mit der Absicht zusammengetreten, die Ausgestaltung des Blattes in die Hand zu nehmen und zunächst die Mittel zu derselben im Wege einer Sammlung unter den katholischen Gesinnungs- genossen aufzubringen. […] Im übrigen sollen alle politischen Parteien unter den öster- reichischen Katholiken in dem Blatte ihre Anschauungen zu Geltung bringen können.“ Belcredi hatte am 17.12. die Weglassung des einen Satzes beantragt, der als Kritik an der bisherigen Haltung des Blattes gedeutet werden konnte, weil davon die Rede war, das Vaterland sei ursprünglich eben nicht dazu bestimmt gewesen, ein solches „Zentra- lorgan der gesamten österreichischen Katholiken zu sein.“ Belcredi hielt den Verfasser deshalb für einen „deutschen Zentralisten“ und wiederholte die Aufforderung, nicht den Eindruck eines „abgeänderten Programms für die Zukunft“ zu erwecken, in einem Brief an Vogelsang vom 28.12. noch einmal. „Sonst setze ich meinen Namen nicht darunter und inhibiere den Abdruck im Vat[er]l[an]d.“ 2067 Siehe den Eintrag vom 31.5.1884. Open Access © 2016 by BÖHLAU VERLAG GMBH & CO.KG, WIEN KÖLN WEIMAR