Seite - 1065 - in Die Tagebücher des Grafen Egbert Belcredi 1850–1894

PROMEMORIA GRAF EGBERT BELCREDIS: IDEEN ZU EINER REFORM DES ADELS 1063 Altersversorgung, Unfallversicherung usw. betreffend – sowie die Kolonisie- rung und Ansässigmachung, der – beim modernen Landwirtschaftsbetrieb und der Verwendung von Maschinen – nicht allzu zahlreichen Arbeiter. Zwi- schen dem wieder freien Gutsherrn und diesen Letzern würde sich wieder ein patrimoniales Verhältnis entwickeln, der Schwache die natürliche Stütze am Starken finden, dem Ersten mit der Existenzsicherheit Zufriedenheit und ruhige Unterordnung zur Gewohnheit werden. Dem Zweiten [würden] die Pflichten seiner Stellung und des Standes zum Bewusstsein kommen. In der Gemeinde andrerseits würde der Bauer mit seinen Hintersassen – befreit von dem fremden, widerhaarigen Element des zwangsweise inkor- porierten eh[e]m[aligen] Herrn, der nur „Melkkuh“ oder „Hecht im Karpfen- teiche“ sein kann – in das richtige Verhältnis gelangen. Auf diesem Wege allein sind dauernd geregelte Zustände zu erreichen. VI. Nochmals die Gemeinde „Der Mensch muss überall in sozialen Gemeinschaften stehn, wenn er ge- deihen soll. Die natürlichste Gemeinschaft ist die Familie. Ohne der Zucht und Stütze der Familie verkommt der Mensch. Aber auch die Familie bedarf einer größern Gemeinschaft, und diese ist die Gemeinde, an ihr muss die Familie ihre Zucht und ihre Stütze haben.“ Die Gemeinde war bis 1848 eine Genossenschaft grundbestifteter koloni- sierter Landarbeiter, die alte Bauerngemeinde war eine landwirtschaftliche Zunft, ihre Glieder für den persönlichen und Familienbedarf mit unbeweg- lichem Grund –, für den gemeinsamen Bedarf mit allen gemeinsamen, d. i. Gemeindebesitz begabt. Weise Gesetze der Vorzeit sorgten für die Erhaltung dieses Zustandes durch das Verbot des Ankaufs der Rustikalgründe seitens der Grundherr- schaft, den Rückenbesitz der Bauerngründe und die Unteilbarkeit und Unver- äußerlichkeit des Gemeindeeigentums. Was hat der geistlose flache Liberalis- mus, als er mit dem J[ahr] 1848 zur Herrschaft kam, aus alledem gemacht? Verständnislos für jede geschichtliche Entwicklung und soziale Bildung und alles nur mechanisch auffassend, tat sein Gesetz Grundherrn und Do- minikalbesitz, Bauer und Rustikalbesitz, Gartler und Häusler ohne Besitz in einen Pferch, weil bei Anlage des stabilen Katasters einige 20 Jahre früher der Ingenieur auf einer Messtischplatte den Wirtschaftshof des Grundherrn mit den Dörfern seiner kolonisierten Arbeiter, der Bauern, vermessen und dies – zu ganz anderm Zwecke – die Katastralgemeinde genannt hatte. Da- mit war der Ideenarmut der liberalen Gesetzmacher geholfen. Mit wenig Geist und viel Behagen ward diese Katastralgemeinde frisch- weg als politische Gemeinde dekretiert und dieselbe durch „Übertragung eines Wirkungskreises“, den sie nie ausfüllen kann, zugleich zu einem un-