Page - 392 - in Graz 1914 - Der Volkskrieg auf der Straße

| Alltag und Einheitsprüfungen392 Ersten Weltkriegs nur in Wien und in Graz katholisch-konservative Pfadfinder- gruppen gab. In der Steiermark dominierten daher die deutschnationalen Pfad- findergruppen entschieden über die katholischen Pfadfinder. Im März 1914 rief man beispielsweise den Steirischen Pfadfinderbund ins Leben, der wie jener in Böhmen, im „Sudetenland“ und in Vorarlberg betont deutschnational war. Die Gründung der Pfadfinder kommentierte auch Peter Rosegger. In seiner Kolumne „Heimgärtners Tagebuch“ sprach er von den Pfadfindern als den „Pioniere[n] der Wiedergeburt“764 und vermerkte, wie schade es nicht sei, dass die Kinder nach ih- ren Ausflügen auf die „Scholle“ wieder in die „Stadt“ müssen: „Vielleicht sehen es auch die nationalen Pfadfinder endlich ein, was den Deutschen in seinem Heimat- lande noch retten kann: die Scholle. Wer die Scholle hat, der hat das Land.“765 Die erste deutschnationale Grazer Pfadfindergruppe trug den Namen „Donar“ und wurde Anfang Juni 1914 gegründet. Aufgrund der klar deutschnationalen Aus- richtung trat der Steirische Pfadfinderbund nicht (sofort) dem im April 1914 ge- gründeten und katholisch ausgerichteten Österreichischen Pfadfinderbund (ÖPF) in Wien bei. Eine Angliederung an den ÖPF erfolgte erst 1915, die als solche bis 1919 bestehen blieb. Das seit 1913 bestehende Grazer Pfadfinderkorps St.  Georg blieb dem Steirischen Pfadfinderbund dagegen fern, schloss sich aber dem katho- lisch ausgerichteten ÖPF an. Es war katholisch-konservativ ausgerichtet und hatte (zumindest in den ersten zwei Jahren) seinen Hauptsitz im Alkoholfreien Speise- haus. Die Pfadfinder und der Wandervogel verzeichneten konträr zu den Kinder- freunden, die mehrmals im Arbeiterwillen ihren Teilnehmerschwund beklagten766, in den ersten Kriegsmonaten einen enormen Mitgliederanstieg.767 Das Werben für den Korpseintritt erfolgte mittels Presseaufrufen, die entweder von den einzelnen Gruppenleitungen oder von der Presse selbst ausgingen. In diesen richtete man sich hauptsächlich an die Eltern, die sowohl ihre Mädchen als auch ihre Buben den besagten Organisationen anvertrauen sollten.768 Den Appellen verlieh man mitun- ter Nachdruck, indem man beispielsweise behauptete, dass die Teilhabe der Pfad- finderkorps an den „patriotischen“ Straßenumzügen „gewiß auch ein Beweis der kaiser- und staatstreuen Gesinnung der Eltern dieser“769 Kinder und Jugendlichen sei. Dieses Druckausüben auf die Eltern war zur damaligen Zeit keine Seltenheit, 764 Heimgärtners Tagebuch, in: Heimgarten (1914), Nr.  8, 613. 765 Ebd. 766 Leoben, in: Arbeiterwille, 25.10.1914, 9. 767 Das Folgende entnahm ich wie gesagt: Seewann (1971); Fux (1970). 768 Aufruf an die Eltern, in: Grazer Montags-Zeitung, 17.8.1914, [ohne Seitenangabe]. 769 Eine patriotische Kundgebung „Jung Österreichs“, in: Grazer Volksblatt, 20.8.1914, 4.