Page - 430 - in Graz 1914 - Der Volkskrieg auf der Straße

| Schlussbetrachtung430 des Burgfriedens. Ebenso wenig konnte er sich finalisieren. Der Einheitsprozess blieb trotz seiner Wirkmächtigkeit im Alltag zerklüftet. Dem war so, weil es keine einheitliche „Burgfriedensdefinition“ gab. Aus dieser Perspektive gestaltete sich die Grazer Einheitsbildung auch nicht als ein als „natürlich“ oder „göttlich“ er- achteter Ganzheitsentwurf, wie beispielsweise „der“ Katholizismus, „der“ Sozia- lismus, „der“ Liberalismus oder „der“ Nationalismus. Das als kriegswichtig erach- tete Aufbauen der „Einheit“ stellte vielmehr eine Reaktion auf den Krieg (bzw. auf die russische Generalmobilmachung) selbst dar. Diese kriegsstützenden und kriegsnotwendigen Einheitsarbeiten hatten dabei nichts mit einer leichtfertigen Kriegsaffirmation zu tun. In Wahrheit entsprachen sie dem Ernst der Lage.28 Es galt, vom damaligen Standpunkt aus gesehen, die „Heimat“ (die Familie) und das „Vaterland“ zu beschützen sowie den Fortbestand der Monarchie zu gewährleis- ten. Und für ein siegreiches Beenden dieses „Verteidigungskriegs“ bedurfte es aus damaliger Sicht eben nicht nur der „kriegsentscheidenden“ Front, sondern auch der kriegswichtigen Arbeiten zu Hause. Die Trennung zwischen einer „kriegsent- scheidenden“ Front und einer (nur) kriegswichtigen „Heimatfront“ war im ersten Kriegsjahr populär. Heutzutage gilt diese Ansicht als überholt. Zu den neu auferlegten Arbeiten der Grazerinnen und Grazer zählte gewiß der Aufbau einer Einheitsfront. Und dieser Kriegseinsatz wurde nicht nur mehrfach erwartet und eingefordert, sondern augenfällig unternommen. Entscheidend ist hierbei die Frage, wie diese Form des Kriegseinsatzes erfolgte. Zweifellos führten die unzähligen Einheitsarbeiten schnell zu einer leistungsstarken Gruppenbildung, die als solche legitimes (und zu unterstützendes) sowie illegitimes (und zu unter- bindendes) Handeln täglich aufs Neue definierte. Was noch gesagt werden durfte und wohin man sich noch bewegen durfte, bestimmte für gewöhnlich nur mehr sie. Genauer gesagt bestimmten es die jeweiligen am Aufbau der „Einheit“ betei- ligten Menschen. Jeder und jede von ihnen hatte eine gewisse (interessengeleitete) Vorstellung darüber, wie man sich nun in Graz zu verhalten habe bzw. was man alles für den Sieg zu tun habe. Und diese individuellen „Sollwerte“/„Musswerte“ führten zu enormen Spannungen innerhalb der Grazer Bevölkerung. Das wirft die Frage auf, wer nun eigentlich diese Erwartungen und Forderungen an die „Einheit“ stellte. Im Wesentlichen kann vorausgesetzt werden, dass jeder einzelne Grazer und jede einzelne Grazerin Vorstellungen darüber hatte, wie sich der Burgfrieden gestalten sollte. Gemäß der letzten Volkszählung vor Ausbruch des Kriegs wären das genau 151.781 Menschen gewesen, die – pointiert ausgedrückt – 1914 zu potentiellen Einheitsakteuren und Einheitsakteurinnen werden konnten. 28 Vgl. dazu auch: Hirschfeld/Krumeich (2010).