Seite - 80 - in Medienraum Diaspora - Verortungen zeitgenössischer iranischer Diasporafilme

82 Verortung der iranischen Diaspora Die hier skizzierten sozial- und regionalwissenschaftlichen Ansätze schlie- ßen an den relationalen Raumbegriff von Edward Said, Arjun Appadurai und Homi K. Bhabha an und dienen in ihrer Summe der Erweiterung des Begriffes der Diaspora, die sich aktuell nicht mehr allein durch die Binarität home- land/hostland definieren lässt. Meine Definition charakterisiert demnach Diaspo- ra nicht mehr durch Rückkehrwunsch, sondern durch Offenheit. Diaspora als fixierter Raum, der immer nur in Abgrenzung zu einem realen oder symboli- schen homeland gesetzt wird, weicht einem flexiblen und offenen Begriff der Diaspora als Region, der verstärkt kulturelle Vernetzungen, Verflechtungen und Austauschprozesse eindenkt.27 Das Ineinanderwirken von Strukturen und indivi- duellen Entscheidungen kann somit abseits kultur-essentialistischer Zuschrei- bungen zusammen betrachtet werden, wie im Folgenden dargelegt und im Hin- blick auf spätere Kapitel auch für eine filmwissenschaftliche Betrachtungsweise produktiv gemacht werden soll. 3.2 Diaspora und Kultur Im Zusammenhang mit Diaspora ist Kultur als dynamisch, fragmentiert und im ständigen Wandel befindlich zu begreifen. Sie ist eng an soziale Praktiken und Gemeinschaftsleben gebunden, aber auch an die Institutionalisierung einer nor- mativen Ordnung sowie den Widerstand gegen diese. Der sogenannte cultural turn meint einen Paradigmenwechsel in den Sozial- und Kulturwissenschaften, der gesellschaftliche Phänomene nicht mehr entlang von statischen Kategorien, sondern vielmehr entlang aufgeweichter Einteilungen beschreibt (Bachmann- Medick 7–57). Kultur umschreibt demnach ein Terrain des politischen und ideo-