Seite - 169 - in Medienraum Diaspora - Verortungen zeitgenössischer iranischer Diasporafilme

172 Neue diasporafilmische Räume Abb. 4.1 Persepolis, „Kindliche und erwachsene Marjane“, Frankreich 2007 Die Literaturwissenschaftler_innen Nima Naghibi und Andrew O’Malley mer- ken an, dass die Verschränkung des zweidimensionalen Animationsstiles und der kindlichen Protagonistin in einer ersten Instanz der Identifikation mit dem Ande- ren diene: „The ,cartooniness‘ of her drawings encourages the reader to see her- self in Marji, to see the self in the other, to erase all differences in a gesture of ,cultural understanding‘“ (228). Die Erfahrung, ein Kind zu sein, ist universell, alle Menschen waren mal eines. Mit der Betrachtung und Interpretation der his- torischen Ereignisse Revolution und Krieg durch die Augen eines Kindes etab- liert der Film eine Perspektive, die der Erinnerung nicht nur Leichtigkeit und Humor verschafft, sondern auch Gleichheit menschlicher Emotionen und Ent- wicklungen in den Vordergrund stellt. Insofern hebt Persepolis das Element des Menschseins beziehungsweise des Kosmos-/In-der-Welt-Seins hervor. Erinne- rung wird damit nicht nur kollektiv, sondern kosmopolitisch. Innerhalb ihrer Kindheitserinnerungen sind Geschichten um die Machter- greifung des Schahs und die konstitutionelle Revolution 1905 sowie die dramati- sche Familiengeschichte ihres Onkels Anush als märchenhafte Erzählungen verschachtelt eingebaut, welche ihren Höhepunkt in Marjis Gesprächen mit Gott finden. Diese haben durchaus politischen Charakter, da sie brisante Ereignisse und Fragen in die Wattigkeit der Wolke, auf der Marjis imaginierter Gott