Seite - 197 - in Medienraum Diaspora - Verortungen zeitgenössischer iranischer Diasporafilme

200 Neue diasporafilmische Räume spaces of flow and movement are not only where people protest, but also where they extend their protest beyond their immediate circles to include also the unknown, the ,strangers‘ who might espouse similar, real or imagined, grievances. (211–12; Hervorhebung im Original) Vielmehr würde die Straße dadurch eine Wirkmacht entfalten, die auch andere einschließe. Im Falle der Grünen Bewegung in Iran 2009 waren dies die außer- halb Irans lebenden Menschen, die durch den medialen Austausch ihre ganz eigene Beziehung zu den Ereignissen herstellen konnten. Ergo meint „political street“ die symbolische Äußerungsform der Straße als politisches Moment: Political street signifies the collective sensibilities, shared feelings, and public judgment of ordinary people in their day-to-day utterances and practices, which are expressed broadly in the public squares – in taxis, buses, shops, side- walks, or more audibly in mass street demonstrations. (212; Hervorhebung im Original) Mit Asef Bayat argumentiere ich, dass die durch YouTube-Videos kreierte Stra- ße im Film nicht bloßer Schauplatz der Grünen Bewegung in Iran ist, sondern ein medialer Raum, der auch Menschen außerhalb Irans inkludiert. In diesem Sinne entstand die „imagined community“ nicht nur bei jenen, die auf den Stra- ßen waren und in den Videos gezeigt werden beziehungsweise diese hergestellt haben, sondern auch bei jenen, die außerhalb Irans mit der Bewegung sympathi- sierten und die Videos durch die sozialen Medien rezipierten beziehungsweise, wie im Film The Green Wave, adaptierten und weiterverbreiteten. Straße als gegenwärtiger Raum Jene Kommentare – in Form von Erinnerungen oder Beobachtungen – von au- ßen, die Kompilation von Handyaufnahmen, die in den sozialen Medien zum