Seite - 105 - in Der Opfermythos bei Elfriede Jelinek - Eine historiografische Untersuchung

Die Widersprüche, die sich durch das Zusammen- und Ineinanderschneiden verschiedener intertextueller Ebenen ergeben, fordern Jelineks Rezipienten zur kritischen Reflexion heraus. Am Ende ist dies Sinn und Ziel der Destrukti- onsmethode : den Konstruktionscharakter gesellschaftlicher Diskurse zu of- fenbaren. Zu diesem Zwecke kann es hilfreich sein, Rückbezüge zu Prätexten von David R.  L. Litchfield, Jörg Haider oder Martin Heidegger herstellen zu können ; notwendig ist es jedoch nicht. In diesem Sinne muss Fliedl beige- pflichtet werden. Es scheint sich daher eine modifizierte Anwendung der Intertextualität als Methode anzubieten, in der evidenten oder markierten intertextuellen Bezügen zwar nachgegangen wird, weil sie das Textverständnis erhellen und erleichtern können, in der diese Bezüge aber nicht auf Biegen und Brechen hergestellt wer- den müssen, weil es durchaus als von der Autorin intendiert begriffen werden kann, dem assoziativen Rezeptionsverständnis zu folgen. 2.2 Darstellung der angewandten Methodik »Gehalt ohne Methode führt zur Schwärmerei, Methode ohne Gehalt zum leeren Klügeln…«38 Aufbauend auf den bisher geleisteten theoretischen Vorarbeiten sollen nun im empirischen Teil drei exemplarische Textinterpretationen vorgenommen wer- den, welche die in der Einleitung angeführten Theorien von Faschismus und Opfermythos integrieren, um auf diese Weise einen plausiblen Lektüre- und Deutungsvorschlag anbieten zu können. Hierfür werden in einem ersten Schritt die allgemeinen Rahmenbedingun- gen des jeweiligen Beispieltextes (Setting, Plot, Figuren, dramaturgische und formale Besonderheiten etc.) festgestellt. Außerdem wird auf bisherige Inter- pretationsansätze verwiesen, die vorwiegend aus der deutschsprachigen Litera- tur- und Theaterwissenschaft, aber zum Teil auch aus dem Feuilleton stammen. In einem zweiten Schritt werden wahrscheinliche oder ausgewiesene (mar- kierte) Intertexte herausgearbeitet und deren zeitgeschichtlicher Verwei- scharakter deutlich gemacht, indem darin enthaltene Überschneidungen mit aktuellen oder bereits überholten Faschismus-, Nationalsozialismus- und Op- fermythostheorien bewusst gemacht werden. Daneben werden relevante Sekun- därtexte, soweit vorhanden, aufgegriffen und die darin angebotenen Deutungs- möglichkeiten in die Analyse miteinbezogen. 38 Goethe, Maximen und Reflexionen, S.  1174. 105 Darstellung der angewandten Methodik  |