Seite - 245 - in Der Opfermythos bei Elfriede Jelinek - Eine historiografische Untersuchung

nach »noch barbarischeren Kreuzigungstod Jesu Christi« vergleichen.826 Für diese Äußerungen erlangte die »Kronen Zeitung« über die Landesgrenzen hin- aus »schaurige Berühmtheit«827. Den Verkaufszahlen schadeten sie jedoch nicht : Die »Krone« ist bis heute die meistgelesene Tageszeitung Österreichs. Vor diesem gesellschaftlich-politischen Hintergrund verfasste Elfriede Je- linek in den 1990er Jahren ihren Roman. Und das Unheimlichste in ihm war tatsächlich der Verweis auf die Wirklichkeit. 3.2.6 »Die Kinder der Toten« : Die große Anklage »Alles ist fort, denn niemand kann sich vornehmen, das, was geschehen ist, nicht getan zu haben.«828 Jelineks Opus Magnum vereint alle großen Themen der Nobelpreisträgerin : So destruiert die Autorin darin Mythen von Familie, Sexualität, Medien, Natur und Sport, ebenso wie sie sich in dem Text immer wieder selbst inszeniert ; sie be- trauert die Toten des Nationalsozialismus aus der Vaterfamilie und arbeitet sich offenkundig anhand der Figur Karin Frenzel an der eigenen, neurotischen Beziehung zur Mutter ab. Zudem stellt sie immer wieder sich selbst, als Person und als Autorinneninstanz ironisch in Frage (»…  ich selbst weiß ja alles nur vom Hörensagen«829), was dem Text mitunter eine gewisse Leichtigkeit, ja sogar Ko- mik verleiht. Auch »Die Kinder der Toten« ist schließlich als Satire zu lesen  – wie sämtliche Jelinek-Texte. Nach Meinung der Autorin fehle den Österreichern aber jenes spezifische Verständnis von Humor, das mit den Juden »ausgestorben«830 sei (weil ein Großteil der österreichischen Juden im Zuge des Holocaust vertrieben oder ermordet wurden), was möglicherweise ein Grund für die geringe Akzeptanz ihres Opus Magnum von Seiten der Leserschaft und des Feuilletons sein könnte. Und es ist wahr, diese Satire ist anders  – mit Nestroy oder Horváth nur schwer vergleichbar. Figuren und Plot sind in einer Art Zwischenwelt situiert, in der es keine eindeutigen Grenzen zwischen Leben und Tod gibt. Stilistisch umge- setzt ist diese Grenzen verwischende Präsentation von Leben und Tod, indem 826 Vgl. Mayer/Koberg, Ein Porträt, S.  200. (Beide »Staberl«-Zitate in : »Kronen Zeitung«, 10.5. 1992.) 827 Ebd. 828 KDT, S.  208. 829 KDT, S.  470. 830 Jelinek, zitiert nach : Venckute, Elfriede Jelinek im Zenit des Ruhms, unpaginiert. 245 »Die Kinder der Toten«  |