Seite - 363 - in Rasende Reporter: Eine Kulturgeschichte des Fotojournalismus. - Fotografie, Presse und Gesellschaft in Österreich 1890 bis 1945

363 Im August 1934 steht das Titelblatt der Zeitschrift Moderne Welt ganz im Zeichen der Heimat (Abb.  1).1 Zu sehen ist ein Trachtenpaar inmitten einer länd- lich-bäuerlichen Umgebung, dahinter ragen die Ber- ge auf. Die Zeitschrift, vor wenigen Jahren noch ein Aushängeschild der gemäßigt modernen Fotografie, schwenkt 1933 innerhalb kürzester Zeit auf den kon- servativen Regierungskurs ein. Das schlägt sich nicht nur in den Texten und Bildern, sondern auch in der Gestaltung nieder. Der Schriftzug „Moderne Welt“, der über dem gezeichneten Trachtenpaar vor der Ge- birgslandschaft prangt, bezeichnet nun, am Beginn des austrofaschistischen Regimes, eine ganz andere Moderne als noch ein paar Jahre zuvor. Das Heft, das wenige Tage nach der Ermordung des Bundeskanzlers Engelbert Dollfuß erscheint, beginnt im Innenteil patriotisch und staatstragend mit einem Porträt des ehemaligen Kanzlers.2 Gleich anschließend skizziert der konservative Kärntner Schriftsteller und hohe Kulturpolitiker der „Stän- destaates“, Guido Zernatto, am Beispiel der „Volks- trachtmode“ den neuen antiurbanen Geist der Ge- genwart. „Es liegt“, schreibt er, „im Zug der Zeit, die sich jetzt immer mehr der Liebe zum Natürlichen und zum Ländlichen zuwendet, daß die Volkstracht zur Mode wird. In den Städten begegnen uns immer öfter Leute, besonders Damen, deren Kleider eine Abwandlung, eine Verniedlichung oder Verfeinerung der Volkstracht sind. Der tiefere Grund dafür mag da- rin liegen, daß auch die städtische Bevölkerung von einer gewissen Sehnsucht erfaßt worden ist, auch im Äußeren und im Äußerlichen zu erkennen zu geben, daß sie dem Lande, in dem sie wohnt, zugehörig ist.“3 Illustriert ist der Beitrag mit Trachtenfotos von Rudolf Koppitz, der in diesen Jahren zum gefeierten Star der österreichischen Heimatfotografie wird. Die Heimatideologie ist ein zentraler Bestandteil des diktatorischen „Ständestaates“. In den 1930er Jahren taucht dieser Kampfbegriff des Regimes in Landschaft, Berge, Brauchtum · Heimatfotografie in den 1930er Jahren 27 vielfältigen Bedeutungsvarianten und Verwendungs- weisen auf. Als heimatlich gilt all das, was zu den emotionalen Kernzonen des neuen, konservativen Staatsbildes gehört: die heimatliche Landschaft zual- lererst, die vom Großglockner bis zur Wachau reicht, nicht aber bis zu der bisher von den Sozialdemokra- ten beherrschten Metropole Wien. Das heimatliche Land bildet den ideologischen Gegensatz zur Stadt, die politisch anrüchig und potenziell gefährlich ist. Zur Heimat werden auch Brauchtum und Tracht geschlagen, die Geschichte und ihre Traditionen, etwa die Zeit des Barock und vor allem die Epoche der Habsburger, die in den 1930er Jahren ein vom Austrofaschismus sorgsam inszeniertes Revival fei- ert. „Heimat“ ist also weit mehr als ein kurzfristig ausgegebenes politisches Motto. Vielmehr handelt es sich um ein symbolisch dicht besetztes ideologi- sches Konzept, um eine kollektive Gesinnung, eine Haltung, eine politische Kultur, die den Einzelnen mit der staatlichen Gemeinschaft verbindet. Die Regierung unternimmt zahlreiche Anstrengun- gen, um das Konzept der „Heimat“ zum tragenden Baustein der Staatsideologie zu machen. Im Schuljahr 1935 etwa schreibt die niederösterreichische Landes- regierung in den Schulen einen groß angelegten pat- riotischen Aufsatzwettbewerb aus.4 Weder Zeitpunkt noch Thema sind zufällig gewählt. Vor gut einem Jahr, im März 1934, hat das autoritär regierende christ- lichsoziale Regime nach einem blutigen Bürgerkrieg die letzten Bastionen ihrer Gegner erobert. Sozialde- mokratie, Gewerkschaftsbewegung, freie Presse und jede andere Form von Opposition sind nun in ganz Österreich ausgeschaltet. Die Umgestaltung zum dik- tatorischen „Ständestaat“ ist inzwischen praktisch ab- geschlossen. Im neuen Regime haben, so will es die Regierung, die Schulen die Aufgabe, Übungsanstalten in patriotischer Gesinnung zu sein. Das Thema des Wettbewerbs lautet: „Heimaterde wunderhold“. Das Zitat ist der zweiten Zeile der neuen