Seite - 17 - in Die Kaiserin - Reich, Ritual und Dynastie

Kaiserin und Reich: Einleitung 17 und fruchtbare Forschung zur symbolischen Kommunikation des Reiches und seiner Ver- fassung hat in den letzten Jahren einige kleinere Beiträge zur Krönung der Kaiserin im 17. und 18. Jahrhundert hervorgebracht37. Eine systematische Untersuchung der sechs Kaise- rinnenkrönungen der Frühen Neuzeit fehlt freilich ebenso wie der Versuch, die Relevanz der Kaiserin im Zeremoniell des Reiches näher zu beleuchten. Vor allem aber nach Hand- lungsspielräumen der Kaiserinnen im Rahmen dynastischer Herrschaft, ihrem Agieren in Bezug auf das Reich als kaiserlichen Herrschaftsraum, ist nicht gefragt worden, obwohl die Vermutung von Parallelen zum herrschaftlichen Handeln anderer Fürstinnen inner- halb und außerhalb des Reiches ja nahe liegt. Das vorliegende Buch setzt sich zum Ziel, über die Beantwortung der eben formulierten Fragen eine bislang unbekannte Facette der Geschichte des Heiligen Römischen Reiches im zeitlichen Längsschnitt zu behandeln. Zu- gleich wird damit ein Schritt in Richtung einer Geschlechtergeschichte des Reiches ge- tan, indem über die dynastische Prägung politischen Handelns in der Frühen Neuzeit die Sichtweise auf das Reich als „Männersache“ infrage gestellt wird. Im Fokus der folgenden Ausführungen stehen dabei nicht die einzelnen frühneuzeit- lichen Kaiserinnen als Personen, obwohl vor allem im Kapitel zu ihren Handlungsspiel- räumen im Heiligen Römischen Reich vorrangig anhand individuell geprägter Beispiele argumentiert wird. Es geht wie angedeutet vielmehr darum, nach dem Platz der Kaiserin im Reich und für das Reich zu fragen38, also die bekannte Formulierung von „Kaiser und Reich“ zu differenzieren. Denn wie die Untersuchung deutlich machen wird, war die Kai- serin als Herrscherin wie als Ehefrau des Kaisers Element zeitgenössischer Ordnungsvor- stellungen, die eben von dynastisch-monarchischer Herrschaftsausübung geprägt waren. Lässt sich dabei einerseits eine signifikante Differenzierung entsprechend der normativen Geschlechterordnung feststellen, war die Kaiserin andererseits als Teil des Herrscherpaa- res zugleich auch Element herrschaftlicher Strukturen. Ob und wie das wahrgenommen, kommuniziert und ritualisiert wurde, ist Gegenstand dieses Buches. In den Blick genommen werden dabei dezidiert die frühneuzeitlichen Kaiserinnen des Reiches vor Maria Theresia, also zwischen der Mitte des 16. Jahrhunderts und 174539. Dies hat im Wesentlichen zwei Gründe, von denen der eine in der juristischen Position Maria Theresias zu suchen ist. Kaiserin des Heiligen Römischen Reiches war sie auf der gleichen Basis wie alle ihre Vorgängerinnen, nämlich als Ehefrau des regierenden Kai- sers. Dagegen übte sie als Erbin der habsburgischen Herrschaftsrechte in den Erblanden, 37 Rudolph, Krönung; Fühner, Kaiserinnenkrönung; Götzmann, Realität. Bemerkungen dazu auch bei Stollberg-Rilinger, Des Kaisers Kleider, 190–193; Rudolph, Reich als Ereignis, 288– 294; Berbig, Krönungsritus, 680–684; Wanger, Kaiserwahl, 161–165. 38 Morton, Politics, 3. 39 Die Namen und Lebensdaten der Frauen stellt eine Übersicht im Anhang des Buches zusammen. https://doi.org/10.7767/ 9783205213383 | CC BY 4.0 © BRILL Österreich GmbH Böhlau Verlag, Zeltgasse 1/6a, A-1080 Wien