Seite - 78 - in Die Kaiserin - Reich, Ritual und Dynastie

78 Die Krönung der Kaiserin im Heiligen Römischen Reich der Frühen Neuzeit Danach wurde die Kaiserin von den kurfürstlichen Assistenten und in Begleitung der Obersthofmeisterin sowie der Schleppenträgerinnen in die Sakristei bzw. in ein vorbe- reitetes Gemach geführt. Dort nahm man ihr das Salböl ab und sie wurde umgekleidet. Es existierte kein Krönungsornat wie für den Kaiser, aber mit diesem zweiten, immer in Weiß, Gold und Silber gehaltenen66 und teilweise durch kostbare Kleinode ergänzten Ge- wand wurde der neue Status der Kaiserin als Gesalbte zumindest ansatzweise abgebildet. Anschließend führten die kurfürstlichen Assistenten sie und ihre Damen wieder vor den Altar, wo die Krönung erfolgte und ihr Szepter und Reichsapfel übergeben wurden. Dabei wurde der Kaiserin im Gegensatz zum Kaiser zuerst die Krone aufgesetzt und dann Reichsapfel und Szepter übergeben67. Alle drei Insignien übergab ihr der Konsekrator; allerdings legten – ebenfalls wie beim Kaiser – die Erzbischöfe von Köln und Trier als As- sistenten ihre Hand im Moment der Krönung mit an die Krone (Abb. 3). Um diese Geste kam es nach 1653 zu anhaltenden Konflikten mit dem Fürstabt von Fulda als Erzkanzler der Kaiserin, auf die noch einzugehen sein wird. Die dabei gesprochenen Gebete entsprachen erneut dem Pontificale68. Während 1612 Kaiserin Anna vermutlich mit der Rudolfinischen Krone gekrönt wurde69, kam seit 1630 immer die Reichskrone, die als „nürnbergische cron“ oder „corona caro- linae“70 bezeichnet wurde, zum Einsatz. Auch Szepter und Reichsapfel, die der Kaiserin übergeben wurden, waren die der Reichsinsignien. Damit wurde ihre Herrschaftsausübung wie die des Kaisers selbst in die Tradition Karls des Großen gestellt, ging man doch bis ins 66 HHStA MEA WuK 57, fol. 14r (1742): Die Kaiserin werde zur Krönung in bayerischer Hofkleidung „all Imp[eratri]ce von weiß und goldt“ erscheinen. Die Umkleidung in ein weiß-goldenes Gewand wird aber auch von allen früheren Krönungen vermeldet, siehe etwa Relation des Franckfurtischen Wahl- tags … (1612); Crönungs-Handlung (1630); StAN, Rep. 67 Nürnberg, Krönungsakten Nr. 21, fol. 71v (1637); Theatrum Europaeum, Bd. 7, 367–369 (1653); Leucht, Augusti Corona (1690), 23, 26. Auf dem Weg zur Krönung ist dagegen auch ein rot und goldenes Gewand belegt: Crönungs-Handlung 1630, 6; HHStA MEA WuK 57, Nr. 22, unpag. (1653). Siehe auch Rudolph, Krönung, 328, und Abb. 24. 67 Büttner, Weg zur Krone, 144; Rudolph, Krönung, 330. Dabei war die Übergabe des Reichsap- fels im europäischen Vergleich eher ungewöhnlich, vgl. Kosior, Becoming a Queen, 85f.; Hunt, Drama of Coronation, 22–33; Cosandey, Reine de France, 388f. 68 Pontificale Romanum 1595, 252f. („Accipe coronam …“). 69 Siehe etwa StAN, Rep. 67 Nürnberg, Krönungsakten Nr. 16, fol. 54r/v; GStA PK, I.HA GR, Rep. 12, Nr. 47, Bd. 2, fol. 108: Sie sei mit der neuen Krone gekrönt worden, die viel ansehnlicher sei als die alte. Der 1612 in Paris publizierte „Discours sur ce qui s’est passé à Francfort“ (43) erwähnt aus- drücklich die „nouvelle couronne d’or“. Harriet Rudolph (Rudolph, Krönung, 328) geht dagegen von einer Krönung mit einer eigens angefertigten Krone aus. Hierzu müssen weitere Quellenstu- dien endgültigen Aufschluss geben. 70 Die umfängliche Literatur zur Reichskrone kann hier nicht nachgewiesen werden, weitere Hin- weise etwa bei Petersohn, Monarchische Insignien, 87–95; Rudolph, Kontinuität und Dyna- mik, 390f.; Stollberg-Rilinger, Die Puppe Karls des Großen, 43–47, 55–60. https://doi.org/10.7767/ 9783205213383 | CC BY 4.0 © BRILL Österreich GmbH Böhlau Verlag, Zeltgasse 1/6a, A-1080 Wien