Seite - 1050 - in Die Tagebücher des Grafen Egbert Belcredi 1850–1894

18941048 Lösch, 6. März 1894 Nur das heidnische römische Recht kennt ein absolutes Eigentum. Der Eigentümer konnte es also auch zerstören und vernichten. Das christliche Erbrecht aber anerkennt nicht nur das Recht der Kinder auf dasselbe, sondern bestimmt auch gesetzlich genau die Fälle, in welchen eine Enterbung statthaft ist. Wie reimt sich dies aber mit der Freiteilbarkeit der Gründe? Durch diese kann der Grundbesitz den Erben entzogen werden, ohne dass diesen ein Recht der Einsprache zusteht. Wenn es wahr ist, und das ist es, dass der Grundbesitz die granitene Grundlage der Gesellschaft ist, wie Stahl einmal sagte, dann ist ihre Erhal- tung vornehmste Pflicht der Gesetzgebung, daher die Freiheit der absoluten Teilbarkeit, dieser antisozialen Frucht des zerstörenden Liberalismus, auf- zuheben. Lösch, 9. März 1894 Zdenko Lobkowitz, desgleichen sein Vater Moritz2436 subventionieren das Vaterland. Nichtsdestoweniger schreibt Zdenko in der Deutschen Biliner Volksschrift gegen dasselbe. Lösch, 10. März 1894 Jedenfalls lebt sich „die oktroyierte Verfassung“ immer mehr ein und ver- drängt das Historische, obgleich vom Februarpatent 1861 und der Dezem- berverfassung 67 nicht viel mehr übrig ist! Ein alter Spruch lautet: „Historia nominum magistra!“2437 Wahrer ist lei- der jener, der besagt: „Dei providentia et hominum stultitia regitur mun- dus!“2438 Das sieht man jetzt an Ungarn. 50 Jahre sind seit der letzten Revo- lution kaum vergangen, und dieselben Menschen, welche großenteils sie und ihre Folgen erlebt, stürzen sich blind in die nächste! Da werden wohl wieder alle Voranstalten dazu „im Prinzip“ genehmigt, unbesorgt um [die] Lehre, welche lautet: „Principiis obsta.“2439 Lösch, 14. März 1894 In Ungarn zeigt sich, wie stark noch – trotz alledem – der Liberalismus ist. Kein Konservativer und selbst Katholik wagt es zu sagen, er sei kein Libe- 2436 Moritz Fürst von Lobkowitz (1831–1903), Chef der Raudnitzer Linie, Vater des Fürsten Ferdinand Zdeněk (1858–1938). 2437 Die Geschichte ist die Lehre von Namen! 2438 Durch Gottes Voraussicht und die menschliche Dummheit wird die Welt gelenkt. 2439 Wehre den Anfängen. Open Access © 2016 by BÖHLAU VERLAG GMBH & CO.KG, WIEN KÖLN WEIMAR