Page - 300 - in Re-Reading Hanslick's Aesheticts - Die Rezeption Eduard Hanslicks im englischen Sprachraum und ihre diskursiven Grundlagen

5. Hanslick und die analytische Philosophie: eine produktive Rezeption 300 5.3. Enhanced Formalism – Hanslick, Davies, Kivy und die Kontur-Theorie In Kap.  5.2 konnte gezeigt werden, dass Hanslicks Argument für die ‚engli- sche‘ Hanslick-Rezeption schlechthin elementar war und wie analytische Phi- losophen das kognitivistische Emotionsmodell produktiv entwickelt oder um- sichtig umschifft hatten. Es wäre jedoch verfehlt, Hanslicks Bedeutung nur auf diesen Aspekt seiner Hypothese einzuengen, zumal dessen Ästhetik von diversen Autoren konstruktiv aufgegriffen und systematisch ausgearbeitet wurde. Dabei ist vor allem Hanslicks Konzept der dynamischen Kongruen- zen von Gefühl und Musik wesentlich geworden, die nicht nur beifällig rezi- piert, sondern vielmehr nachhaltig aktualisiert wurde, was weiter unten am Beispiel von Davies und Kivy detaillierter dargestellt wird. Obwohl Hanslick den Konnex von Gefühl und Musik nach oben erörterten Varianten abgelehnt hat, ist für ihn doch eine zumindest mittelbare Beziehung vorstellbar: „Einen Kreis von Ideen hingegen kann die Musik mit ihren eigensten Mitteln reich- lichst darstellen. Dies sind unmittelbar alle diejenigen, welche auf hörbare Ver- änderungen der Zeit, der Kraft, der Proportionen sich beziehen, also die Idee des Anschwellenden, des Absterbenden, des Eilens, Zögerns, des künstlerisch Verschlungenen, des einfach Begleitenden“ (VMS, S.  45). Anders als bei be- stimmten emotionalen Projektionen (heiter, traurig, zornig etc.), die Hanslick als figurative Metaphorik erscheinen, kann auch ‚reine‘ Musik mit affektiven Adjektiven belegt werden, die auf eben jene dynamischen Musikqualitäten zu- rückgehen: „Es kann ferner der ästhetische Ausdruck einer Musik anmuthig genannt werden, sanft, heftig, kraftvoll, zierlich, frisch: lauter Ideen, welche in Tonverbindungen eine entsprechende sinnliche Erscheinung finden können“ (VMS, S.  45). Die daher allein rhetorische Fragestellung, welches spezielle Seg- ment des menschlichen Gefühlslebens musikalisch ausgedrückt werden könnte, wird dann folgendermaßen zusammengefasst: „Nur das Dynamische derselben. Sie vermag die Bewegung eines psychischen Vorganges nach den Momenten: schnell, langsam, stark, schwach, steigernd [recte: steigend], fallend nachzubil- den“ (VMS, S.  46).1539 Für Hanslick ist der „Begriff der Bewegung“ – der für ihn „der wichtigste und fruchtbarste“ Ansatzpunkt für den Bezug von Gefühl und 1539 Diese Stelle wird mit der achten Auflage markant geändert (‚physisch‘ statt ‚psychisch‘). Ob, so Strauß, ein „später nicht mehr erkannter“ Druckfehler oder eine gezielte Varia- tion Hanslicks vorliegt, bleibt offen: Strauß, VMS Teil  2 (wie Anm.  22), S.  99. Der Kon- text (Gefühl) macht einen Lapsus durchaus plausibel: Franz Michael Maier, „Lotze und Zimmer mann als Rezensenten von Hanslicks ‚Vom Musikalisch-Schönen‘“, in AfMw 70/3 (2013), S.  209–226, hier S.  218. Da Payzants Fassung auf der achten Auflage beruht, liegt hier also kein ‚Fehler‘ von ihm vor, wie Appelqvist, „Kantian Ethos“ (wie Anm.  381), S.  87, fälschlich bemängelt.