Page - 520 - in Schlachtfelder - Alltägliches Wirtschaften in der nationalsozialistischen Agrargesellschaft 1938–1945

520 Das „Landvolk“ und seine Meister erreichen. In anderen Gebieten behinderten verstreute Siedlungen, die Rand- oder Gebirgslage sowie landwirtschaftliche Arbeitsspitzen die den Einsatz von Filmen. Im Lauf des Krieges wurden die Filmwagen mehr und mehr vom Land abgezogen und zur Truppenbetreuung eingesetzt. Von offizieller Seite erschien das Landkino als ein ambivalentes Medium : Einerseits sollte es die engen Dorfhorizonte aufbre- chen und die Kinobesucher in die nationale Gemeinschaft des „Volkes“ eingliedern ; andererseits wurde befürchtet, dass die filmisch projizierte bürgerlich-hedonistische Lebensweise als Alternative zur Enge des Dorfalltags die „Landflucht“ befördern könnte. Entsprechend lautete die Empfehlung, auf dem Land „wirklichkeitsgetreue“ Filme mit klarer politischer Botschaft zu zeigen. Demgegenüber orientierte sich das ländliche Publikum eher am Erlebniswert der Filme, deren Illusionscharakter eine willkommene Gelegenheit zum Ausbruch aus der Alltagsroutine bot.110 Zur Resonanz der Filme des Reichsnährstandes im „Landvolk“ sind die Spu- ren dünn gesät ; so finden sich nur vereinzelte Zeitungsmeldungen, wonach die Vorführungen  – etwa des von der Landesbauernschaft Donauland gestalteten Fil- mes Aus der Scholle Kraft der Bauer Güter schafft in Zwettl im Februar 1941  – vor vollen Publikumsrängen stattfanden.111 Die Wirtschaftsberatung der Landesbau- ernschaft Donauland dachte dem Filmmedium erhebliche Schlagkraft zu, organi- sierte sie doch zur Jahreswende 1938/39 die Ausstattung jeder Kreisbauernschaft mit einem Stummfilmgerät und die Schulung von Vorführpersonal. Die Tonfilme, die im Bereich der Landesbauernschaft Donauland 1938 den „größten Anklang“ fanden, umfassten sowohl politisch-ideologisch als auch ökonomisch-pragmatisch anmutende Titel (Tabelle 6.1). Die durchschnittlichen Besucherzahlen der Vor- führungen schwankten zwischen 300 und 12 ; dies verweist auf unterschiedliche Publikumsresonanzen oder auch auf das Bestreben, neben Städten und größeren Gemeinden auch kleinere Orte zu bespielen.112 Die Saat geht auf, mit 40 Vorfüh- rungen und 10.000 Besuchern erfolgreichster Film, war ein antisemitischer Pro- pagandastreifen, der dem „Landvolk“ die Gefahren des „Landjudentums“ drastisch vor Augen führte.113 Blut und Boden, mit 20 Aufführungen und 6.000 Besuchern zweiterfolgreichster Streifen, war eine von Reichsminister Richard W. Darré 1933 in Auftrag gegebene Spieldokumentation, die das „deutsche Bauerntum“ in seiner Doppelrolle als „Volksernährer“ und „Blutsquell“ in archaischen Körperbildern in- szenierte.114 Pflüg mit, Kamerad, mit 20 Aufführungen und 5.000 Besuchern drit- terfolgreichster Film, wandte sich gegen die „Landflucht“ der Landjugend.115 Alle drei Streifen zählten zum Genre des politisierten Aufklärungsfilms, der einen vom negativen Erfahrungsraum abgehobenen positiven Erwartungshorizont  – etwa die „Neubildung deutschen Bauerntums“ in der Ostsiedlung in Blut und Boden116  – in Szene setzte. Demgegenüber fanden entpolitisierte Lehrfilme wie Deutscher Mais, Achtung, Kartoffelkäfer und Erzeugungsschlacht offenbar geringeren Anklang.