Page - 220 - in „Berufsstand“ oder „Stand“? - Ein politischer Schlüsselbegriff im Österreich der Zwischenkriegszeit

Vorbehalte gegen die „Hypertrophie der Organisation“ und die Ablehnung alles Gewaltsamen, Künstlichen, von außen Aufgedrängten, stattdessen die Sehnsucht nach dem Gewachsenen91 sind in der Tat zentrale Aspekte des personalistischen Freiheitsbegriffs. Auch in diesem Fall hatten durch die Französische Revolution initiierte Phänomene den Anstoß gegeben, insbe- sondere der Übergang zur Sicht des Staates als etwas willentlich Geschaf- fenes, menschlicher Disposition Unterstehendes.92 Bloße Organisation, so Anton Klotz, mache noch keinen Organismus aus.93 Der CS lobte die por- tugiesische Verfassung, die sich durch auffallend knappe Bestimmungen auszeichne.94 Die MSchKP warnte vor der Nachahmung italienischer und deutscher Vorbilder im Bereich der Jugendarbeit und der Freizeitgestal- tung, weil andernfalls Gleichschaltung drohe: Der Österreicher liebe zwar „zuchtvolle Strammheit“, verabscheue aber „geistlose(n) Drill“.95 Philipp Bu- gelnig bezeichnete „Organisation“ als etwas vom Menschen, „Organismus“ als etwas von der Natur Geregeltes.96 Wilhelm Röpke warnte vor Organisa- tion „nach irgendwelchen Vernunftpostulaten“97 und gab zu bedenken, dass übermäßige Normierung das natürliche Normempfinden „verbildet“, nor- male Reaktionen beeinträchtige.98 Johannes Messner unterstrich die Gültigkeit von derlei Prinzipien in der Wirtschaft: Als Grundsatz habe zu gelten, „dass berufsständische Ordnung ebenso ein System der Freiheit ist, wie sie ein System von Bindungen ist“. Den Wünschen nach Organisation sei entgegenzuhalten: „Es gibt auch eine Verpflichtung zur Freiheit.“ Ein gewisses Ausmaß an Freiheit im Wirtschafts- leben müsse man „um des Gemeinwohls willen gegenüber einem ständisch verbrämten Gruppenindividualismus fordern“. Der Wirtschaft drohten große Gefahren, wenn Organisation an die Stelle der Ordnung gesetzt werde.99 Kosmos versus Chaos Ordnung galt als etwas mit Freiheit untrennbar Verbundenes. Den phi- losophischen Rahmen der einschlägigen Äußerungen bildete das 1930 er- 91 v. hildebrand, Memoiren, 191. 92 GG 4 (1978), 561–579 (Organ, E.-W. böcKenförde). 93 KlotZ, Sturm, 49. 94 CS 2. 9. 1934 (A. müller). 95 MSchKP 2, 934 f. 96 buGelniG, Der Ständestaat, 10. 97 habermann, Das Maß, 108. 98 habermann, Das Maß, 44. 99 MSchKP 1, 15 f. (J. messner). 5. DER MENSCH IST PERSON220