Page - 349 - in „Berufsstand“ oder „Stand“? - Ein politischer Schlüsselbegriff im Österreich der Zwischenkriegszeit

dieses Vereins waren Intellektuelle und Städter, die mit den Bauern in ir- gendeinem Verhältnis standen.488 Clemens Holzmeister lobte 1932 in einem mit Innenkolonisation – eine Kulturaufgabe überschriebenen Zeitungsartikel die Tendenz, Wohnhäuser mit Gärten zu errichten, die der Selbstversorgung der Städte dienten; auf diese Weise sichere der Staat dem „Siedler“ ein Mindestniveau.489 Der Ar- chitekt bezog sich auf eine auch in Deutschland wirksam gewordene, von Oswald von Nell-Breuning 1929 in der Leo-Gesellschaft vorgestellte490 Be- wegung, die einerseits in anarchischen Kreisen viel Zuspruch fand, ande- rerseits eine konservative Alternative zu sozialistischer Wohn- und Lebens- kultur darstellte. Meist ging es nicht um Vollerwerbsstellen, sondern um die Schaffung von Möglichkeiten eines Nebenerwerbs, beispielweise an den Stadträndern.491 Leitend war das Bemühen, die „Bodenverbundenheit“ der Menschen zu fördern, Großgrundbesitz nach Möglichkeit nicht entstehen zu lassen und – besonders wichtig für den Wiener Bürgermeister Richard Schmitz – die Arbeiterschaft politisch zu befrieden.492 In dieselbe Richtung gehende Bemühungen prägten zeit seines Lebens das politische Wirken Lo- renz Karalls493, aber auch Wilhelm Röpke sah hier eines seiner Ideale ver- wirklicht.494 Karl Lugmayer hatte für seine Forderung nach einer bescheidenen Land- wirtschaft zur Selbstversorgung der Arbeiter tiefer liegende Gründe als le- diglich politische: „Soll er jedes Salathäuptel, jede Schnittbohne am Markt kaufen? Das ist ein Widerspruch zum menschlichen Wesen selbst. Unser Wesen drängt auf Einheit.“495 Aus ähnlichen Gründen unterstützten Anton Orel und die Österreichische Aktion den Siedlungsgedanken.496 Ernst Karl Winter bezeichnete den Siedler als „Kulturmenschen des 20. Jahrhunderts“, denn Sesshaftwerdung sei die Voraussetzung kultureller Höchstleistung.497 Das Unternehmen diente also nicht nur der wirtschaftlichen Entlastung der Familien, sondern hatte auch ein erzieherisches Anliegen.498 488 burKert-dottolo, Das Land, 42. 489 Knofler, Clemens Holzmeister, 1265 f.; brandstetter, Anarchismus, 34–43; Kriechbaumer, Erzählungen, 151. 490 SZ 13. 10. 1929 (O. v. nell-breuninG). 491 hoffmann, „Nimm Hack’ und Spaten …“, 217–250. 492 brucKmüller, Bauern, 121; hoffmann, „Nimm Hack’ und Spaten …“, 174–194; vallaZZa, ,,Wir bauen auf“, 216–219, 224 f. und 236. 493 wurm, Dr. Lorenz Karall, 158 und 198. 494 mooser, Liberalismus, 145. 495 K. luGmayer, Leos Lösung, 67. 496 orel, Ständeordnung, 46–51 und 59; vgl. reichhold, Anton Orel, 28. 497 heinZ, E. K. Winter, 265 und 331; vallaZZa, ,,Wir bauen auf“, 248 f. 498 MSchKP 1, 270 und 382; StL 1935, 326 (K. doleschal); Grantl, Arbeitsschlacht, 8. 6.5 BAUERNTUM ALS IDEAL 349