Page - 448 - in „Berufsstand“ oder „Stand“? - Ein politischer Schlüsselbegriff im Österreich der Zwischenkriegszeit

Wesen des autoritären Kurses im Geiste unserer Verfassung, die nichts ge- mein hat mit Totalität wie sie der Nationalsozialismus darstellt“.133 Auch die volkswirtschaftlichen Vorteile der Selbstverwaltung wurden nicht überse- hen: Der Staat könne viele Beamte einsparen, wenn er zentrale Agenden den Berufsverbänden überlasse.134 In der Praxis erwies sich die Selbstverwaltung der Stände aber als reine Worthülse135; es blieb bei Otto Enders 1933 abgegebener Erklärung, vorläufig müssten leitende Stellen durch die Regierung besetzt werden.136 Otto Bauer, der einer Ordnung im Geist von QA nicht abgeneigt gewesen wäre, sah hier Pa- rallelen zum italienischen Korporativismus, die er nicht gutheißen konnte.137 Historische Reminiszenzen Nach Aurel Kolnais Wahrnehmung war 1934 eine Gesellschaft im Entste- hen, „die am Bilde anderer, archaischerer Wirtschaftsverhältnisse orientiert ist“.138 In der Tat war die berufsständische Idee sozialen Modellen des Mittel- alters verpflichtet.139 Der CS verwies auf die Parallelen zwischen Zunft und Bruderschaft: Der Wille, Gott zu dienen, habe Vorrang vor dem wirtschaftli- chen Zweck gehabt.140 Georg Moth erklärte naiv-unbefangen, der Ständege- danke habe sich aus dem deutschen Handwerk entwickelt; Zunftordnungen hätten die Rolle der modernen Sozialgesetzgebung übernommen.141 Karl Lugmayer hatte mit der Zunft ein durch das einträchtige Zusam- menleben und -arbeiten von Meister und Gesellen konstituiertes Ganzes vor Augen, in dem er gleich Othmar Spann eine „seelische Gemeinschaft“ sah142; auch in der Grundherrschaft glaubte er diese Harmonie verwirklicht zu wissen.143 Es war das Bild der organisch-korporativen Ordnung des Tho- 133 Zit. nach stocK, „... nach Vorschlägen der Vaterländischen Front“, 62. 134 braun, Der politische Lebensweg, 289; K. luGmayer, Grundrisse, 174; K. luGmayer, Linzer Programm, 58; KunschaK, Österreich, 145. 135 steiner, Wahre Demokratie?, 196. 136 PMR VIII/5, Prot. 912/2 (21. 12. 1933), 256. 137 O. bauer, Werkausgabe 7, 505–508. 138 Kolnai, Ideologie, 16. 139 StL 1931, 148 f. (F. mücK); Pasteur, Kruckenkreuz, 29. 140 CS 4. 11. 1934 (M. A. adler). 141 moth, Neu-Österreich, 82. 142 sieGfried, Universalismus, 58. 143 K. luGmayer, Leos Lösung, 41 f.; K. luGmayer, Grundrisse, 177; vgl. bohn, Ständestaats- konzepte, 20; burGhardt, Das berufsständische Experiment, 225; schachner, Wirtschaft, 183–187; senft, Im Vorfeld, 61. 7. DIE BERUFSSTÄNDISCHE ORDNUNG448