Seite - 28 - in Hip Hop aus Österreich - Lokale Aspekte einer globalen Kultur

3. GeschichtederHipHop-MusikausÖsterreich 29 ImAnfangszitatvonTriciaRosewirderwähnt,dassdiePartysderHipHop-DJsauch einbeliebterTreffpunkt fürGraffiti-Artistswaren (KoolHercverbreitete seinenNamen ebenfallszuerstaufWänden,bevoreralsDJbekanntwurde).DurchKoolHercsVorliebe fürdenGraffitistil,denergernfürseineFlyerverwendete,unddurchAfrikaBambaataas ZuluNationwurdediesevisuelleAusdrucksformnebendemDJing,RappingundBreak- dancing ein zentraler Bestandteil derHipHop-Kultur (vgl. George 2004, S.  46).Diese vier Elementewerden auch die vierHipHop-Säulen oderHipHop-Elemente genannt undallgemeinalsdieGrundlagederHipHop-Kultur angesehen.Ebenfalls vonBeginn anwarderWettbewerbsgedankeeinwichtigerBausteindieseskulturellenPhänomens –denTriciaRoseetwaaufdie »hostileworld thatdeniesanddenigratesyoungpeople of color«zurückführt: Hip hop is very competitive and confrontational; these traits are both resistance to andpreparationforahostileworld thatdeniesanddenigratesyoungpeopleofcolor. Break-dancersoftenfoughtotherbreakdancecrewsoutofjealousy;writerssometimes destroyedmuralsandrappersandDJbattlescouldbreakoutinfights.Hiphopremains anever-endingbattle for status, prestige, andgroupadoration, always in formation, alwayscontested,andnever fullyachieved. (Rose1994,S.  99) SoentwickeltesichdieHipHop-KulturunterderFührungderDJs indenerstenJahren praktischunbemerktvoneinerbreiterenÖffentlichkeit,zuerst inderBronxundspäter auch indenanderenStadtteilenNewYorks.Mit denerstenAufnahmenvonHipHop- Songs im Jahr 1979 sollte sich die Situation sowie Bekanntheit der Kultur schlagartig ändern.Bis zudiesemZeitpunktkonntensichviele,wie etwaGrandmasterFlash,nicht vorstellen,dassdas,wasaufdenHipHop-Partysmusikalischvonstattenging,überhaupt aufPlattegepresstwerdenkönnte: I was approached in ›77. A gentlemanwalkedup tomeand said, »We canputwhat you’redoingonrecord.«IwouldhavetoadmitthatIwasblind.Ididn’tthinkthatsome- bodyelsewouldwanttoheararecordre-recordedontoanotherrecordwithtalkingon it. I didn’t think itwould reach themasses like that. I didn’t see it. (GrandmasterFlash zitiertnachGeorge2004,S.  52) JosephSchlossbeschreibtinseinemBuch»MakingBeats:TheArtofSample-BasedHip- Hop« (2014) ebenfalls, dass dieserWechsel von »hip-hop-as-activity« zu »hip-hop-as- musical-form«keinvöllignatürlicheroderkleinerSchrittwarunddasEinschreitender MusikindustrieeinewichtigeRolledabei spielte. Atsomepointinthelate1970s,theisolationofthebreak,alongwithothereffects(such as»scratching,« »cutting,«andsoon),begantobeconsideredamusical formunto it- self. In otherwords, hip-hopbecameamusical genre rather than a style ofmusical reproductionwhen thedeejays and their audiencesmade the collective intellectual shift toperceive itasmusic.This isoftenportrayedasanaturalevolutionarydevelop- ment, but, asRussell Potter (1995) points out, it requires a substantial philosophical leap, onewhose implications couldnothavebeen foreseenevenby thosewhowere at its forefront.One important force in the shift fromhip-hop-as-activity tohip-hop-