Seite - 268 - in Hip Hop aus Österreich - Lokale Aspekte einer globalen Kultur

4. GlokaleHipHop-Kultur: AnalysederösterreichischenHipHop-Szeneund ihrerMusik 269 das auch Falco gesungenhat.Daswar ein ganz krasserMoment fürmich. (Nazar zi- tiertnachSchieferdecker2014,S.  38) AuchdieGruppeTexta tat sichmit ihren langjährigenFreundenvonAttwenger zusam- men,umderenSong»Schaun« (2005) gemeinsamneuzu interpretieren.AnstattTeile desSongs zu sampeln,gingenTextamitAttwenger insStudioundnahmenzusammen eine überarbeitete Version auf, die aufTextas 2007 erschienenemLongplayer »Paroli« als »(soschnökonnstgornet) schaunfeat.Attwenger«herausgebrachtwurde. Trotz der hier genanntenBeispiele ist auchdiese FormderBezugnahme zumei- genenkulturellenUmfeld eher seltenanzutreffenundsteht–wiedie anderenbereits angeführtenMöglichkeiten–imSchattenderfolgenden,fürHipHop-Musik»typischs- ten«Variante. 4.2.1.4 Sampling DasSampelnvonmusikalischenWerken,dievonMusikerInnenundInterpretInnenaus demeigenenkulturellenUmfeldstammen,kannalsdie»klassischste«Formdermusi- kalischenGlokalisierungimBereichderHipHop-Musikgenanntwerden.Sieentspricht imGrundegenauderVorgehensweise, die schondie erstenHipHop-ProduzentInnen indenUSAangewandthaben, indemsie sichdurchdiePlattensammlung ihrerEltern wühlten,umausdemgefundenenMaterial eigeneSongs zukreieren.Dieser Prozess kannsehrbewusstund indenVordergrundgerücktodereherzufälligundfürdieHö- rerInnennichtersichtlichgeschehen.InvielenFällen istderÖsterreich-Bezugdeshalb kaumbis garnicht bemerkbarunddaher viel subtiler als etwabeimÖsiBuaoderden Trackshittaz.BeiSkerosSong»Gfreidi« (2014) bspw.wäreauchmirnichtklargewesen, dass von demheimischn Produzentenduo Schieber &Teig dafür ein Song einer öster- reichischenKünstleringesampeltwurde,wennesnicht imInfotextdesVideos stehen würde.178DasWissen, dass ein Stück derWienerMusikerin Soap&SkinalsGrundlage diente, gibt SkerosSong eine zusätzliche Perspektive.Denn Soap&Skin steht vor allem fürmelancholischebisdüstereMusik,wirdhieraberalsBasisfüreinStückverwendet, dass zumGlücklichsein animieren soll. Dass der gesampelte Song »CryWolf« (2009) mit denWorten »Needs dying all hard night« beginnt unddasWort »dying« von Ske- roalsdasphonetischähnlichklingende»gfreidi« interpretiertwird,kannals typisches Beispielfürdas flippenvonSamplesbzw.indiesemFallauchdesOriginaltextesgenannt werden. Bedeutender fürmeineArbeit sind jedochWerke, bei denendieBezugnahmeauf die österreichischeMusikkultur bewusst in denVordergrundgerückt undoffensicht- lichgemachtwurde.BesondersdieVerbindungdesWienerLiedsmitTexten,die sich umWienbzw.WienerKlischeesdrehen, ist immerwiederanzutreffen.Beispieledazu wären etwadas imKapitel zuGangsta-/Straßen-Rap analysierte »Glasscherb’n Tanz« (2013) vonEsrefundproduziert vonPMCEastblok, der ebenfalls für dengleichenCon- test entstandene Beitrag der beiden RapperinnenNoraMazuundMag-D der Gruppe MTS und vomProduzenten/RapperKayonardoproduzierte »ZumGlück ned i« (2013) 178 Das ist nachzulesen in der Beschreibung des Videos unter: https://www.you- tube.com/watch?v=3TibFoI4h2g[abgerufenam01.06.2020].