Seite - 276 - in Hip Hop aus Österreich - Lokale Aspekte einer globalen Kultur

4. GlokaleHipHop-Kultur: AnalysederösterreichischenHipHop-Szeneund ihrerMusik 277 UndaufdieSabsiwoatastimmungsmindernder långerWinter DiegspiatnurHåssundhinundwiederaHåndamHintern AEndlosschleif’nausFlüchtlingeundRapid[WienerFußballverein;Anm.d.Verf.] Nunieang’seng,owaFlüchtlingeFlüchtlinge Trockensex imKukuruz, inderFlåschnMäusepisse HåkenkreuzamKebabstandl,Råsenmäh-Geräuschkulisse DieLuftvonmiraus,aberderRest isbrutalst KaPlåtz füraLebenaußerhalbdesRituals (Monobrother–»Mostblock«2019)188 Eine andere, etwas subtilere Formdes Verweisens auf die eigeneHerkunft stellt das Einflechten vonReferenzenzur eigenen (Musik-)Kulturdar.DerRapperKroko Jacket- wazitiert in seinenSongs immerwieder österreichischeMusikerInnenundbekannte Austropop-Stücke.Sobeginnt erdenSong»Mirzwa feat.BumBumKunst« vonseinem 2012 erschienenen Album »Beesa Bua«mit einemZitat aus ArikBrauersHit »Köpferl imSand« (1971) oder endet seinenBeitrag für das Lied »500Krokodü« (2011) des stei- rischenRappers 500akaFickRickmit einemZitat ausdemStück »Morgen« (1985) der GruppeEAV.BeiseinemSong»Vadientfeat.Skero«(2017)wirdnichtnurtextlichaufdie GruppeBilderbuch (sowieanandererStelleauf JoesiProkopetz)undspeziell ihrenSong »Maschin« (2015)Bezuggenommen.IhrSongdientezugleichalsSamplegrundlagedes (vonTrishesproduzierten)Beats–sogardasMusikvideo ist andie visuelleUmsetzung desBilderbuch-Stücksangelehnt. Ooh,wirhomsibeideBüdabuachbedient UnddeiFreindinhotaLackal indaJean Dufrogstdi:Wosgehto? Wirhomdasjoehgsogt WirfladernunsdenLambovomMaurice [SängervonBilderbuch;Anm.d.Verf.] (Kroko Jack–»Vadient feat.Skero«2017)189 Manchmal stellt auch ein Austropop-Song denAusgangspunkt für eine eigene Inter- pretationdergleichenThematikdar.SokanndasStück»Prinzessing’spritzt« vonMo- nobrotherszweitemAlbum»Unguru« (2012) als eineaktualisierteVersionvonWolfgang Ambros’ »Seinedsog’spritzt« (1976) verstandenwerden.–»Prinzessing’spritzt«endet darüberhinausmiteinemeingespieltenAusschnittausAmbros’»Vorlage«undverdeut- lichtdamitdieVerbindungdieserbeidenStücke.EineklareHommageundNeuinter- pretation eines Ambros-Liedes stellt auch der Song »Blume aus demGemeindebau« (2014)desRappersNaHeastdar.DabeiwirdebenfallsdieThematik (wieauchderTitel) vomOriginalübernommen,umeineeigeneVersionderimGrundegleichenGeschichte 188 »UndaufdieSabrinawarteteinstimmungsmindernderlangerWinter./SiespürtnurHassundhin undwiedereineHandamHinter,/eineEndlosschleifeausFlüchtlingeundRapid./Nochnieeinen gesehen, aber Flüchtlinge, Flüchtlinge./Trockensex imMaisacker, inder FlascheMäusepisse/Ha- kenkreuzamKebabstand,Rasenmäh-Geräuschkulisse/die Luft vonmiraus, aberderRest ist äu- ßerstbrutal.« (Monobrother–»Mostblock«;eigeneÜbersetzung). 189 »Ohh,wirhabenunsbeiBilderbuch[österreichischeBand;Anm.d.Verf.]bedient/unddeineFreun- dinistschonganzfeucht inderJean./Dufragstdich:Wasgehtab?/Wirhabenesdir jagesagt,/wir stehlenunsdenLambovomMaurice« (KrokoJack–»Vadient feat.Skero«;eigeneÜbersetzung).