Seite - 35 - in Der Opfermythos bei Elfriede Jelinek - Eine historiografische Untersuchung

Die sozialhistorische Grundierung wird mit der expliziten Betonung der Ge- waltkomponente verbunden. So hebt Mann die tatsächlich rassistische Politik (und eben nicht nur Ideologie) des Faschismus hervor. Krieg und Gewalt haben demnach den Faschismus geprägt. »Inklusion« und »Exklusion« stellen dessen grundlegende Prinzipien dar : Erst der Ausschluss und die Ausbeutung gemein- schaftsfremder Gruppen und Personen habe dieses Herrschaftssystem möglich gemacht, denn durch die Exklusion Gemeinschaftsfremder sei eine breite Zu- stimmung zu Gewalt und Krieg erreicht worden, wie im Nationalsozialismus auf schaurige Art und Weise vorgeführt wurde.114 Das 20.  Jahrhundert mag ein »monströses Jahrhundert« gewesen sein, jeden- falls ein Jahrhundert mit objektiv zu konstatierendem »Ausnahmecharakter« : »Es war die großartigste Epoche, was die Leistungen auf dem Gebiet der Wissenschaft und Technik, der Verbesserung der materiellen Lebensumstände, der Ausweitung indi- vidueller und kollektiver Emanzipation, des Fortschritts der Vernunft, der Toleranz, der Freiheit und der Menschenwürde anlangt. Gleichzeitig war es die fürchterlichste Epo- che  – angesichts des Ausmaßes und der Grausamkeit ihrer Kriege und Vernichtungsak- tionen, der Entfesselung eines eher unmenschlichen denn übermenschlichen Willens zur Macht, der Erfindung neuer, maßloser Herrschaftstechniken und der Vernichtung der Freiheit und Würde so vieler Menschen, die den Angriffen des Irrationalismus, des Integralismus und des Fanatismus ausgeliefert waren.«115 Die verschiedenen Wege, das faschistische Phänomen erklären zu wollen, haben erhellende, differenzierte und empirisch gut belegte Erkenntnisse mit sich ge- bracht. Dennoch wird die Geschichte des 20.  Jahrhunderts im Rahmen der internationalen, vergleichenden Faschismusforschung immer wieder neu ge- schrieben werden müssen  – ans 21.  Jahrhundert wollen wir dabei noch gar nicht denken. Das Bemühen um die Erforschung des Faschismus in seinen verschiedenen Kontexten und Dimensionen, seinen ambivalenten Ausprägungsformen und seiner Wandelbarkeit wird auch in den kommenden Dekaden die wichtigste Aufgabe und größte Herausforderung der vergleichenden Faschismusforschung darstellen. 114 Vgl. Reichardt, Neue Wege, S.  22  f. Vgl. dazu auch die Vorarbeiten von Arendt, Macht und Gewalt. 115 Gentile, Eine Definition zur Orientierung, S.  82. 35 Diskussion der zentralen Begriffe  |