Seite - 47 - in Der Opfermythos bei Elfriede Jelinek - Eine historiografische Untersuchung

Mit der Rückbesinnung auf die österreichische Eigenstaatlichkeit sollte nach 1945 die Ursache für die Etablierung des Nationalsozialismus ex post korrigiert werden.198 Die politische Symbolik der Nachkriegszeit sowie die Art der Dar- stellung der NS-Zeit unmittelbar nach Kriegsende waren von diesem Bestreben durchdrungen. So wurde es zum Beispiel im Staatswappen der Zweiten Repu- blik zum Ausdruck gebracht, das den Adler aus der Ersten Republik übernom- men hatte, ihn aber nun mit gesprengten Ketten zeigte, was die Befreiung vom »nationalsozialistischen Joch« symbolisieren sollte.199 Nicht nur Österreich, sondern alle drei Nachfolgestaaten des »Dritten Reichs«, auch die beiden deutschen Staaten, versuchten, ihre politische Neu- ordnung über die jeweilige Interpretation der Ursachen für den Nationalso- zialismus zu legitimieren.200 Die Schwierigkeit bestand jeweils darin, dass der politische Neubeginn einerseits unter dem Lichte der Distanzierung vom Nationalsozialismus und in Anerkennung seiner Verbrechen erfolgen musste, andererseits aber Deutungsmuster favorisiert wurden, welche die rasche Rein- tegration der früheren Parteimitglieder in Politik und Alltag als gerechtfertigt erscheinen ließen.201 Da die »Schuldfrage« in Bezug auf die Bundesrepublik Deutschland von Sei- ten der Alliierten und der Weltöffentlichkeit als eindeutig erkannt worden war, sah sich die BRD dazu gezwungen, die Überwindung des Nationalsozialismus durch institutionelle und demokratiepolitische Reformen nach außen hin zu de- monstrieren.202 Auf diese Weise konnte im Rahmen der bundesdeutschen Er- innerung zumindest erreicht werden, dass der Nationalsozialismus als negativer Gründungsmythos normativ »internalisiert«203 wurde. »In Deutschland herrscht ein ganz anderes politisches Bewusstsein«, so Jelinek, »denn Deutschland war ja viel länger ein von den Alliierten besetztes Land und musste seine Lektion in Antifaschismus und Demokratie lernen, sehr zu seinem Vorteil.«204 198 Vgl. Bergmann/Erb/Lichtblau, Schwieriges Erbe, S.  15. 199 Vgl. Spann, Zur Geschichte von Flagge und Wappen der Republik Österreich, S.  59. 200 Vgl. Bergmann/Erb/Lichtblau, Schwieriges Erbe, S.  11–15. 201 Vgl. Blänsdorf, Die Einordnung der NS-Zeit, S.  19. 202 Vgl. Bergmann/Erb/Lichtblau, Schwieriges Erbe, S.  15 ; vgl. auch Weidinger, Konsens. In : Der Standard, S.  28. 203 Die DDR wählte die fehlgeschlagene Revolution von 1918/19 als positives Bezugsereignis, das den Nationalsozialismus hätte verhindern können und nun unter der Führung der Arbei- terklasse in Gestalt der Sozialistischen Einheitspartei (SED) nachgeholt werden sollte. Durch die Verknüpfung von Faschismus und Kapitalismus verlor der Nationalsozialismus jede Be- ziehung zur nunmehr sozialistisch geführten DDR und wurde zur kritischen Verurteilung der kapitalistisch gebliebenen Bundesrepublik benutzt (»Universalisierung«). Vgl. Lepsius, Das Erbe des Nationalsozialismus, S.  251. 204 Jelinek, zitiert nach : Janke/Kovacs/Schenkermayr, »Die endlose Unschuldigkeit«, S.  21. 47 Diskussion der zentralen Begriffe  |