Seite - 86 - in Der Opfermythos bei Elfriede Jelinek - Eine historiografische Untersuchung

»Die Geschichte hat sich nach 45 entschlossen, noch einmal ganz von vorne zu begin- nen, zu demselben Entschluß hat sich auch die Unschuld durchgerungen. Witkowski fängt in ihr wieder ganz von unten an, wo sonst nur junge Menschen anfangen, die alles vor sich haben…«467 Die faschistische Gewalt, die WITKOWSKI während des Kriegs in den Konzen- trationslagern praktizierte, hat er jedoch nicht überwunden, sondern übt sie an den nun verfügbaren Opfern aus : an der alles erduldenden Ehefrau und den bereits jugendlichen Kindern, den Zwillingen RAINER und ANNA. Diese sind psychische »Krüppel der kleinbürgerlichen Familie«468, welche die von Wilhelm Reich diagnostizierte Anfälligkeit des Kleinbürgertums für den Faschismus, den sie durch den Vater erleiden, bloß reproduzieren.469 Zusammen mit zwei ande- ren Jugendlichen, SOPHIE, einer Tochter aus reichem Hause, und dem jungen Arbeiter HANS, überfallen sie nachts Passanten, berauben und quälen sie. Die Kinder des Kriegs revoltieren gegen die Eltern  – jene Generation, die in den Na- tionalsozialismus involviert war und am Krieg aktiv oder passiv teilgenommen hat.470 Auf der intertextuellen Ebene sind Bezüge zu Jean Paul Sartre, vor allem zu dessen Roman »Zeit der Reife«, dominant.471 In der Darstellung des Kleinbürgertums folgt der Roman weitestgehend den Theoremen des frühen Wilhelm Reich.472 In der Figur des WITKOWSKI setzte Jelinek dessen »Analyse der kleinbürgerlich-patriarchalen Familie und ihrer Sexualverdrängung«473 literarisch um. Diese schlägt um in Sadismus und willkürliche Gewaltanwendung, der von Jelinek vermutete Zusammenhang der kleinbürgerlich-patriarchalen Familienform mit dem Nationalsozialismus wird deutlich : WITKOWSKIs nunmehr gepflegter Alltagsfaschismus soll ihm die Sen- sation von Leichenbergen aus den Konzentrationslagern ersetzen.474 Hinter den Gewaltakten der jugendlichen Protagonisten, die als Kinder von Tätern und als Kinder von Opfern in unterschiedlicher Weise vom NS-Faschis- mus gezeichnet sind, steht der Wunsch nach gesellschaftlichem Aufstieg. Die- sen wollen sie über Bildung erreichen : »In dieser neuen Zeit macht Wissen frei 467 Ebd., S.  98. 468 Janz, Elfriede Jelinek, S.  42. 469 Vgl. ebd. 470 Vgl. Scheidl, Ein Land auf dem rechten Weg, S.  146. 471 Vgl. Janz, Elfriede Jelinek, S.  49. 472 Vor allem dem 1933 zuerst erschienenen Werk »Die Massenpsychologie des Faschismus«. Vgl. Kapitel  1.4.1 dieser Studie. Zu dem Vergleich mit Reich siehe Janz, Elfriede Jelinek, S.  45  f. 473 Janz, Elfriede Jelinek, S.  45. 474 Vgl. ebd. 86 | Einleitung Open Access © 2017 by BÖHLAU VERLAG GMBH & CO.KG, WIEN KÖLN WEIMAR