Seite - 89 - in Der Opfermythos bei Elfriede Jelinek - Eine historiografische Untersuchung

Wir sind nichts, wir sind nur, was wir scheinen : Land der Musik und der weißen Pferde.«487 In ihrer Heimat habe sich Jelinek mit dieser Rede jedenfalls »nicht gerade be- liebter gemacht«, stellt die Literaturwissenschafterin Christa Gürtler trocken fest, denn »mit Künstlern, die sich ideologiekritisch mit dem schönen Schein dieses Landes auseinandersetzen, will dieses Land… nichts zu tun haben«488. Aus Anlass der Waldheim-Affäre verfasste Jelinek außerdem das Dramo- lett »Präsident Abendwind«  – eine Paraphrase auf Johann Nestroys »Häuptling Abendwind«, in welcher Bundespräsident Kurt Waldheim als Kannibalenhäupt- ling einer Südseeinsel dargestellt ist.489 Die von Gürtler angesprochene ideologiekritische Auseinandersetzung er- folgt in Jelineks essayistischen Texten und Reden erstaunlich offen, sehr expli- zit und sehr deutlich : So bezeichnete sie etwa Österreichs Selbststilisierung als Opfer eines vermeintlich deutschen Faschismus in einem Essay aus dem Jahr 1991 als »Staatsdoktrin«490, also als staatlich verordneten Verdrängungsprozess, oder schreibt an anderer Stelle vom »Judenschlachten«  – eine »liebe alte Ge- wohnheit hierzulande von altersher«491. Die Prosa- und Theatertexte sind naturgemäß weitaus artifizieller, die Ideolo- gie- und Sprachkritik wird hier mit anderen Mitteln dargebracht. So steigt das gesellschaftlich Verdrängte in Jelineks Romanen und Theaterstücken (spätes- tens seit den 1980er Jahren) immer wieder als untotes Relikt an die Oberfläche, was sich durch das wiederholte Auftreten von Geistern, Zombies oder Vampiren niederschlägt, etwa in den Theaterstücken »Krankheit oder Moderne Frauen« oder »Ulrike Maria Stuart«. In dem Untoten-Topos findet die »Entmenschli- chung« der Figuren, die in Jelineks Texten immer schon hohl, tot, nur schein- bare Individuen waren, ihren gesteigerten Ausdruck. In ihrem Opus Magnum, dem Roman »Die Kinder der Toten« aus dem Jahr 1995, geistern sowohl Opfer als auch Täter des Nationalsozialismus als verwe- sende Zombies durch ein Österreich mit einschlägiger Vergangenheit.492 Wie- derum dürfte nicht zuletzt die eigene Familiengeschichte das Wiederholen und Variieren dieses Topos‹ motiviert haben : 487 Jelinek, In den Waldheimen und auf den Haidern, S.  42. 488 Gürtler, Gegen den schönen Schein, S.  7. 489 Vgl. Janke, Nestbeschmutzerin, S.  50–53. 490 Jelinek, Die Österreicher als Herren der Toten, S.  61. 491 Jelinek, Ein deutsches Märchen, unpaginiert. 492 Zu »Die Kinder der Toten« vgl. Kapitel  3.2 dieser Studie. 89 Poetologische Einführung  |