Seite - 184 - in Der Opfermythos bei Elfriede Jelinek - Eine historiografische Untersuchung

Edgar ist dazu verdammt, sein Leben im Tod ständig zu wiederholen (»Wie- derholungszwang«435) und so rast er unaufhörlich auf Rasenrollbrettern  – eine Variation der Alpinski  – die Abhänge der Alpen hinab.436 In immer wieder- kehrenden Nebenrollen erklimmen drei untote Wanderer die Gipfel der ober- steirischen Berge und fristen zwei Förstersöhne, die sich mit dem Gewehr die Köpfe »davongeblasen«437 haben, ihr untotes Dasein in der Pension bzw. deren gebirgiger Umgebung. Die drei untoten Hauptfiguren, Karin Frenzel, Edgar Gstranz und Gudrun Bichler werden von der Erzählinstanz in voyeuristischer Manier be- obachtet, beobachten aber auch ihrerseits : andere Untote, aber auch Lebende sowie Verdoppelungen und Abspaltungen ihrer selbst  – »die Blicke werden hier vervielfältigt«438. Sie morden und begehen kannibalische und vampirische Akte. Sie kopulieren und masturbieren und treiben angestrengt Sport (vor allem Edgar). Gleichzei- tig fungieren sie als Mittler zwischen den Daseinsformen, denn aus ihnen her- aus können sich andere Tote aus der Erde erheben : So wird Edgar im Text als »Tür«439 bezeichnet, als »Zwischenlager für etwas, das da noch kommen wird, um endgültig den Tod in die Welt einzuführen«440. Karin, die untote Pen- sionistin, gewinnt ihre Fruchtbarkeit zurück und gebiert im Innenraum eines BMW einen »Fleischklumpen«441 aus Toten, bevor sie sich in einem geister- haften Ritual von der alles dominierenden Mutter befreit. Gudrun wiederum ist eine »Totensammlerin«442, erlebt während einer Zeitreise, die sie um fünfzig Jahre zurückversetzt, eine sexuelle Episode mit einem jungen Mann, der auch Edgar ist oder wenigstens so heißt (das will die Erzählinstanz »ein für allemal bestimmt«443 haben), reanimiert einen im Schwimmbad ertrunkenen Jungen, wird als Lainzer Krankenschwester von einem pickelgesichtigen Lehrling er- stochen und in einer weiteren Rolle als Mannequinschülerin gleich noch einmal ermordet  – ein »paradox-exzessiver ›Potlatsch‹ des Todes und der Toten«444. Parallel und überschneidend zu diesem exemplarischen Handlungsstrang der drei untoten Hauptfiguren erheben sich in immer größer werdender Zahl ano- 435 KDT, S.  189. 436 Vgl. Scheidl, Ein Land auf dem rechten Weg, S.  149. 437 KDT, S.  26. 438 Lücke, Elfriede Jelinek, S.  97. 439 KDT, S.  200. 440 KDT, S.  205. 441 KDT, S.  336. 442 KDT, S.  241. 443 KDT, S.  169. 444 Lücke, Elfriede Jelinek, S.  98. 184 | Lektüre- und Deutungsvorschläge Open Access © 2017 by BÖHLAU VERLAG GMBH & CO.KG, WIEN KÖLN WEIMAR